A.是一個傳統(tǒng)法律文化與西方法律文化的沖突過程
B.是一個西方法律文化逐漸實(shí)現(xiàn)獨(dú)霸地位的過程
C.“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是其指導(dǎo)方針
D.是一個丟掉傳統(tǒng)、投向西方的過程
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A.自然或神
B.抽象的人性
C.社會物質(zhì)生活條件
D.法律的規(guī)定
A.物質(zhì)制約性
B.習(xí)慣
C.宗教
D.文化
A.法與道德都具有強(qiáng)制性
B.法與道德都反映統(tǒng)治階級的意志
C.法與道德都有明確的權(quán)利與義務(wù)
D.法與道德最終都趨于自行消亡
A.自然法學(xué)派認(rèn)為，實(shí)在法不是法律
B.分析實(shí)證主義法學(xué)派認(rèn)為，法與道德在本質(zhì)上沒有必然的聯(lián)系
C.中國古代的儒家認(rèn)為，治理國家只能靠道德，不能用法律
D.近現(xiàn)代的法學(xué)家大多傾向于否定“法律是最低限度的道德”的說法
A.勿殺人
B.勿偷盜
C.勿奸淫
D.舍己為人
最新試題
三大訴訟程序遵循的普遍原則為（）。
我國法治改革的基本內(nèi)容有（）。
執(zhí)法與司法的不同點(diǎn)主要有（）。
法律關(guān)系的客體不具有的特性是（）。
大陸法系和英美法系的差異包括（）。
規(guī)范性法律文件是多數(shù)國家的法的淵源。
法律責(zé)任的免責(zé)條件和方式可分為（）。
韓非所說的”以法治國”與今天強(qiáng)調(diào)的”法治”有有一些相同特點(diǎn)，下列哪一選項不屬于相同點(diǎn)？（）
立法的基本方式包括法的（）。
下列制度能夠體現(xiàn)法律程序的中立性的是（）。