單項(xiàng)選擇題對(duì)后現(xiàn)代文化有一種概括.就是:中心變成了邊緣,系統(tǒng)變成了斷裂,整體變成了碎片,深度變成了平面,價(jià)值變成了虛無。在后現(xiàn)代藝術(shù)中,復(fù)制取代了原創(chuàng),操作取代了想象,破碎取代了整體,過程取代了作品。藝術(shù)形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。這段文字反映出作者對(duì)后現(xiàn)代文化的態(tài)度是()。

A.欣然認(rèn)同
B.不能接受
C.勉強(qiáng)接受
D.不置可否


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3.單項(xiàng)選擇題文藝批評(píng)的諸多缺陷是缺乏理論勇氣的表現(xiàn).批評(píng)之所以失語和缺位,是因?yàn)楸澈鬀]有了可適用的足夠強(qiáng)大的新理論和精神來支撐,心中也就無話可說。什么是健康的文藝批評(píng)?標(biāo)準(zhǔn)有很多。其中最重要的一條,就是能寬容、理性地對(duì)待與自己文化主張不一樣的文化實(shí)踐。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.寬容、理性是文藝批評(píng)中最重要的理論標(biāo)準(zhǔn)
B.文藝批評(píng)失語和缺位是由于缺乏理論勇氣造成的
C.健康的文藝批評(píng)必須要有足夠強(qiáng)大的新方法、新理論來支撐
D.健康的文藝批評(píng)必須能寬容、理性地對(duì)待不同的文化主張

5.單項(xiàng)選擇題教授:如果父母都是O型血,其子女的血型也只能是O型,這是遺傳規(guī)律。學(xué)生:這不是真的,我的父親是B型血,而我是O型血。學(xué)生最有可能把教授的陳述理解為()。

A.只有O型血的人才會(huì)有O型血的孩子
B.O型血的人不可能有B型血的孩子
C.B型血的人永遠(yuǎn)都會(huì)有O型血的孩子
D.如果父母都是B型血,其孩子也會(huì)是B型血

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“看著人類這種狂妄的表現(xiàn),大自然一定會(huì)竊笑——就像母親面對(duì)無知的孩子那樣的笑”中“這種狂妄的表現(xiàn)”指的是什么?“竊笑”的依據(jù)是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

文中的“我”請(qǐng)求母親,不要讓乞丐搬磚頭了.母親卻說“對(duì)乞丐來說,搬和不搬可就大不相同了”。母親這句話的意思是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

文章最后一段,作者說“交出去的鑰匙上像是綴滿了珠鉆,而它們卻是我在這人生旅途上奔波時(shí)的汗滴與淚滴”。作者想要表達(dá)什么?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

題型:?jiǎn)柎痤}

細(xì)胞外壁缺損在醫(yī)學(xué)上稱為缺壁型或L型菌,稱其為L(zhǎng)型是由于該型菌最早發(fā)現(xiàn)于Lister研究所。以青霉素治療金黃色葡萄球菌為例,在劑量充足、作用時(shí)間充分時(shí),葡萄球菌因其細(xì)胞壁合成嚴(yán)重受阻,以致不能繁殖而死亡;若抗生素劑量不足或療程太短,葡萄球菌中有部分耐力強(qiáng)者,可以胞壁缺損形式保存下來,這種細(xì)胞稱為金黃色葡萄球菌L型。這些“體無完膚”的病菌依然可以繁衍后代,而且遲早還會(huì)修復(fù)成原先的病菌。事實(shí)上,凡是妨礙細(xì)胞合成的因子,均可導(dǎo)致出現(xiàn)L型,常見的物理、化學(xué)、生物因子有抗生素、溶菌酶、補(bǔ)體、抗體、膽液等。各種病菌均可以以L型形式殘存下來。對(duì)文中“體無完膚”的含義,理解正確的一項(xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國詠花詩詞的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值是不容忽視的。它通過人們對(duì)花卉的審美態(tài)度和欣賞情調(diào),曲折地反映了人的種種處境和對(duì)生活的理解。我們?cè)陂喿x鑒賞詠花詩詞的同時(shí),考慮歷代詩人、詞人的不同的創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)境界,是很有趣味的,這對(duì)我們的鑒賞活動(dòng)也頗有益。根據(jù)這段文字.“趣味”是指()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

教授:如果父母都是O型血,其子女的血型也只能是O型,這是遺傳規(guī)律。學(xué)生:這不是真的,我的父親是B型血,而我是O型血。學(xué)生最有可能把教授的陳述理解為()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

結(jié)合文段,分析作者說:“在人類頗為自得地認(rèn)為自己偉大時(shí),卻不知道自己可能比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆”是什么意思?

題型:?jiǎn)柎痤}

曾任全國政協(xié)委員的百歲老人袁曉園說:長(zhǎng)壽其實(shí)沒有任何秘訣,想吃就吃,想睡就睡,順其自然到百年,這就是我的養(yǎng)生之道。英國哲學(xué)家羅素活了98歲,從來也不認(rèn)為長(zhǎng)壽有什么秘訣,主張?jiān)摳墒裁淳透墒裁?,想吃什么就吃什么,一切順其自然。人體的差異性很大,健康雖有一定之規(guī),但沒有什么一成不變的養(yǎng)生之道和長(zhǎng)壽秘訣。對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

對(duì)后現(xiàn)代文化有一種概括.就是:中心變成了邊緣,系統(tǒng)變成了斷裂,整體變成了碎片,深度變成了平面,價(jià)值變成了虛無。在后現(xiàn)代藝術(shù)中,復(fù)制取代了原創(chuàng),操作取代了想象,破碎取代了整體,過程取代了作品。藝術(shù)形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。這段文字反映出作者對(duì)后現(xiàn)代文化的態(tài)度是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

體育競(jìng)技摻入越來越多的經(jīng)濟(jì)利益,會(huì)驅(qū)使一些人走向極端。雖然目前運(yùn)動(dòng)員的自然能力仍占主導(dǎo),但是如果有一天科技手段足以超越自然賦予的力量,運(yùn)動(dòng)員在日常不需要嚴(yán)格訓(xùn)練,而是通過儀器、手術(shù)來增強(qiáng)體質(zhì),這與駕駛著摩托車去參加百米競(jìng)賽是否還有本質(zhì)區(qū)別?這不僅是拋給體育界的問題,也將成為科學(xué)的兩難?!斑@不僅是拋給體育界的問題”中的“這”指的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題