你可能感興趣的試題

單項(xiàng)選擇題
與我國(guó)封建社會(huì)教育特征不符的是（）。
A.推崇師道尊嚴(yán)，師生關(guān)系民主和諧
B.教育具有階級(jí)性和道統(tǒng)性
C.以“四書五經(jīng)”等經(jīng)典為教育內(nèi)容
D.官學(xué)與私學(xué)、書院和社學(xué)并存
單項(xiàng)選擇題
在有史以來(lái)的教育中，除（）以外，都具有階級(jí)性的特征。
A.古代教育
B.近代教育
C.現(xiàn)代教育
D.原始教育
單項(xiàng)選擇題
記誦《吠陀》經(jīng)是（）的教育內(nèi)容。
A.古代希臘
B.古代印度
C.古代羅馬
D.古代埃及
問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述教育基本要素之間的關(guān)系。
答案：（1）教育者、受教育者（學(xué)習(xí)者）和教育影響是教育的三個(gè)構(gòu)成要素。三者之間既相互獨(dú)立又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了一個(gè)完整的實(shí)踐活...
填空題
（）年，（）在泰國(guó)宗迪恩召開了世界全民教育大會(huì)，明確提出了“全民教育”的概念，提出了到2000年實(shí)現(xiàn)全民基本教育的目標(biāo)。
答案：1990；聯(lián)合國(guó)教科文組織
問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展的狀況。
答案：（1）教育學(xué)問(wèn)題領(lǐng)域的擴(kuò)大；
（2）教育學(xué)研究學(xué)科基礎(chǔ)的擴(kuò)展；
（3）教育學(xué)研究范式的多樣化；
判斷題
教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離的標(biāo)志是學(xué)校的產(chǎn)生。
答案：正確
單項(xiàng)選擇題
馬克思主義者認(rèn)為，教育是一種（）
A.自然現(xiàn)象
B.社會(huì)現(xiàn)象
C.心理現(xiàn)象
D.生理現(xiàn)象
單項(xiàng)選擇題
《普通教育學(xué)》的作者是（）。
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.盧梭
D.斯賓塞
單項(xiàng)選擇題
教育的生物起源論和心理起源論的共同錯(cuò)誤在于否定了教育的（）
A.科學(xué)性
B.永恒性
C.生產(chǎn)性
D.社會(huì)性

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教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（）。

你可能感興趣的試題

與我國(guó)封建社會(huì)教育特征不符的是（）。

在有史以來(lái)的教育中，除（）以外，都具有階級(jí)性的特征。

記誦《吠陀》經(jīng)是（）的教育內(nèi)容。

【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述教育基本要素之間的關(guān)系。

（）年，（）在泰國(guó)宗迪恩召開了世界全民教育大會(huì)，明確提出了“全民教育”的概念，提出了到2000年實(shí)現(xiàn)全民基本教育的目標(biāo)。

【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展的狀況。

教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離的標(biāo)志是學(xué)校的產(chǎn)生。

馬克思主義者認(rèn)為，教育是一種（）

《普通教育學(xué)》的作者是（）。

教育的生物起源論和心理起源論的共同錯(cuò)誤在于否定了教育的（）

教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（）。

你可能感興趣的試題

與我國(guó)封建社會(huì)教育特征不符的是（）。

在有史以來(lái)的教育中，除（）以外，都具有階級(jí)性的特征。

記誦《吠陀》經(jīng)是（）的教育內(nèi)容。

【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述教育基本要素之間的關(guān)系。

（）年，（）在泰國(guó)宗迪恩召開了世界全民教育大會(huì)，明確提出了“全民教育”的概念，提出了到2000年實(shí)現(xiàn)全民基本教育的目標(biāo)。

【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展的狀況。

教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離的標(biāo)志是學(xué)校的產(chǎn)生。

馬克思主義者認(rèn)為，教育是一種（）

《普通教育學(xué)》的作者是（）。

教育的生物起源論和心理起源論的共同錯(cuò)誤在于否定了教育的（）

教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（）。

與我國(guó)封建社會(huì)教育特征不符的是（）。

在有史以來(lái)的教育中，除（）以外，都具有階級(jí)性的特征。

記誦《吠陀》經(jīng)是（）的教育內(nèi)容。

（）年，（）在泰國(guó)宗迪恩召開了世界全民教育大會(huì)，明確提出了“全民教育”的概念，提出了到2000年實(shí)現(xiàn)全民基本教育的目標(biāo)。

教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離的標(biāo)志是學(xué)校的產(chǎn)生。

馬克思主義者認(rèn)為，教育是一種（）

《普通教育學(xué)》的作者是（）。