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A.教育內(nèi)容
B.教育目的
C.教育方法
D.教育途徑
A.社會本位論
B.個人本位論
C.教育無目的論
D.個人本位論和社會本位論的統(tǒng)一
A.素質(zhì)教育以促進(jìn)知識深刻內(nèi)化為目標(biāo)
B.素質(zhì)教育以全面?zhèn)魇诟袃r值的知識為基礎(chǔ)
C.素質(zhì)教育以激活每一位受教育者的個性潛能發(fā)展為核心
D.素質(zhì)教育以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的
最新試題
社會本位論的教育目的觀是一種“外爍”觀，主張人的價值是通過后天的社會和教育獲得的，而且是在社會中展現(xiàn)的，它的基本特點(diǎn)是重視（）。
把教育的社會目的絕對化，完全割裂人與社會的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人。這意味著（）
“諸如道德品質(zhì)、智力才能、身體素質(zhì)之類的素質(zhì)，教育在使它們得到發(fā)展時，初看起來似乎一向只是去迎合個體的本性自身發(fā)展的需要，然而，無論在哪里，教育首先是在滿足一些社會需要?！毕铝腥宋镏?，支持這一觀點(diǎn)的有（）。
有教育者提出：“社會是人們賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)，教育是培養(yǎng)人的社會活動，教育培養(yǎng)的效果只能以其社會功能的好壞來加以衡量，離開社會需要，教育就不能滿足社會的需求?！毕铝薪逃业闹鲝埮c上述觀點(diǎn)一致的是（）。
關(guān)于五育的關(guān)系，以下表述不正確的是（）。
“雙減”后，各地各學(xué)校在全面壓減作業(yè)總量和時長的同時，也在積極探索符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律、體現(xiàn)索質(zhì)教育導(dǎo)向的作業(yè)設(shè)計，特別是在寒暑假這段相對比較長的業(yè)余時間，如何有效利用和引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，是一個需要足夠重視和深入思考的問題。下列對“素質(zhì)教育"的認(rèn)識，錯誤的有（）。
教育目的的內(nèi)容通常包括對教育的性質(zhì)與價值取向、對受教育者的身心發(fā)展與人才規(guī)格作出具體規(guī)定，就是要求教育目的明確地（）。
教育目的體系一般由教育方針、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、（）構(gòu)成。
有關(guān)中小學(xué)勞動技術(shù)教育的說法，表述有誤的是（）
在素質(zhì)教育實(shí)施過程中，我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化普及意識，淡化教育中的（）意識。