A.從相對真理到絕對真理的發(fā)展
B.從間接經(jīng)驗到直接經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化
C.實踐—認識—實踐的無限循環(huán)
D.從抽象到具體再到抽象的上升運動
E.從感性認識到理性認識，再從理性認識到實踐
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A.相互聯(lián)系不可分離的聯(lián)系
B.主要和次要的關(guān)系
C.相對和絕對的關(guān)系
D.內(nèi)容和形式的關(guān)系
E.有條件和無條件的關(guān)系
A.揭示了事物發(fā)展的方向和道路
B.揭示了事物發(fā)展的源泉和動力
C.揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)
D.揭示了事物普遍聯(lián)系的本質(zhì)內(nèi)容
E.是貫穿于辯證法其他規(guī)律和范疇的主線
A.九層之臺，起于壘土
B.有無相生，前后相隨
C.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨
D.千里之堤，潰于蟻穴
E.為山九仞，功虧一簣
A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展
B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素
C.調(diào)和矛盾雙方的對立
D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢
E.限制事物自身的發(fā)展
A.易窮則變，變則通，通則久
B.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏
C.道之大原出于天，天不變，道亦不變
D.天下之勢，循則極，極則反
E.榮枯代謝而彌見其新
最新試題
社會主義的根本任務(wù)就是解放好發(fā)展生產(chǎn)力，因為它是（）。
人民群眾的活動，要受到現(xiàn)存的社會歷史條件的制約，條件有（）。
人的價值的最顯著特點在于（）
馬克思主義的產(chǎn)生批判地吸收了費爾巴哈的基本內(nèi)核，即他的（）
試論馬克思主義的能動反映論，并以認識和實踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點闡明解放思想、實事求是和與時俱進的關(guān)系。
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用（）
人類社會發(fā)展是“自然歷史過程”的含義有（）
怎樣理解恩格斯的論斷：哲學(xué)基本問題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義？
割裂真理絕對性和相對性的統(tǒng)一將會導(dǎo)致（）
如何理解社會歷史過程中主客體的相互作用？