A.人類社會的發(fā)展也像自然界一樣,是客觀的、物質(zhì)的、辯證的過程
B.人類社會發(fā)展也像自然界一樣,具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性
C.社會發(fā)展規(guī)律和自然界發(fā)展規(guī)律是等同的
D.社會和自然界一樣,它的一切活動無需人有意識地進行
E.人類社會完全受自然規(guī)律支配
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A.由科技因素造成的勞動生產(chǎn)率越來越高
B.自然科學(xué)從理論突破到新產(chǎn)品試制成功的周期日益縮短
C.科技使生產(chǎn)力的發(fā)展明顯地呈現(xiàn)加速度的趨勢
D.科技能把生產(chǎn)力諸要素組合起來構(gòu)成現(xiàn)實生產(chǎn)力
E.科技是構(gòu)成生產(chǎn)力最重要的獨立要素
A.實踐是構(gòu)成社會特殊運動形式的基礎(chǔ)
B.實踐是一切社會關(guān)系的發(fā)源地
C.實踐構(gòu)成了社會生活的基本領(lǐng)域
D.實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力
E.實踐是區(qū)別于一般動物的本質(zhì)性活動
A.形而上學(xué)的絕對主義真理觀
B.辯證唯物的相對主義真理觀
C.相對主義真理觀
D.實用主義真理觀
E.主觀唯心主義真理觀
A.著眼于整體,要求局部服從整體
B.以局部利益損害整體利益
C.承認局部的相對獨立性和特定的重要作用
D.片面強調(diào)整體利益抹煞局部利益
E.把整體利益與局部利益結(jié)合起來
A.勞動實踐是人和人類社會產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)
B.勞動為社會的產(chǎn)生和存在奠定了基礎(chǔ)
C.物質(zhì)生活資料生產(chǎn)的實踐是一切歷史的第一個前提
D.人類社會是物質(zhì)活動的結(jié)果,又是物質(zhì)存在的一種特殊狀態(tài)
E.全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的
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