A.日常社會生活
B.大眾傳媒
C.政治實踐
D.政治活動
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.知識
B.規(guī)范
C.價值
D.規(guī)則
A.倡導(dǎo)保護生態(tài)平衡
B.相信自然界為有機整體
C.倡導(dǎo)保護環(huán)境
D.提倡用溫和的改良的辦法對待環(huán)境危機
A.超國家主義
B.反對民族融合
C.反對全球化
D.反對移民運動
A.機會平等
B.個人責(zé)任
C.公民和社區(qū)動員
D.自治
A.代議制
B.民主制
C.法治
D.法制
最新試題
正義、平等、自由、寬容、自治、民主、法制等是現(xiàn)代政治生活中最基本的價值追求，是構(gòu)成政治價值體系最基本的要素。
按照柏拉圖的觀點集體生活遵循的根本原則就是“正義”。
20世紀(jì)50—60年代，系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法，宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時尚理論。
使神學(xué)政治理論逐漸衰落的重大歷史事件是（）
消極自由，就是不受干預(yù)，即個人不受外部因素的限制，可以按其意志行動。選擇自由、公民自由和個人隱私等，皆屬于消極自由的范疇。
（）被認(rèn)為是西方社會最高的政治價值，也被認(rèn)為是人類幸福安康的基礎(chǔ)。
在19世紀(jì)實證科學(xué)興起以前，西方的政治學(xué)一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學(xué)倫理研究、比較研究等為主。
權(quán)威與自由的關(guān)系也轉(zhuǎn)化為權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系，成為政治觀念的基本問題。
“程序性的”正義指的是真實的（或內(nèi)容的）正義，即它關(guān)注結(jié)果本身（要求結(jié)果相同或相等），通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。
君合國和政合國都是比較特殊的復(fù)合制國家類型。