A.普遍主義
B.公有主義
C.無(wú)偏見性
D.有條理的懷疑精神
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A.技術(shù)工具化
B.技術(shù)手段的目的化
C.技術(shù)社會(huì)自由喪失
D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)
A.技術(shù)工具化
B.技術(shù)手段的目的化
C.技術(shù)社會(huì)的自由喪失
D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)
A.技術(shù)決定論者
B.技術(shù)價(jià)值中性論者
C.技術(shù)樂觀主義
D.技術(shù)悲觀主義
A.技術(shù)決定論者
B.技術(shù)價(jià)值中性論者
C.技術(shù)樂觀主義
D.技術(shù)悲觀主義
A.技術(shù)決定論者
B.技術(shù)價(jià)值中性論者
C.技術(shù)樂觀主義
D.技術(shù)悲觀主義
最新試題
與教育職業(yè)活動(dòng)的一般特點(diǎn)相比，高等教育職業(yè)活動(dòng)有其自身的特殊性，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
當(dāng)一個(gè)人占有物質(zhì)或精神上的東西不是他的貢獻(xiàn)所得，就不能真實(shí)反映他的社會(huì)價(jià)值。
學(xué)術(shù)規(guī)范是根據(jù)學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律制定的有關(guān)學(xué)術(shù)活動(dòng)的基本準(zhǔn)則，反映了學(xué)術(shù)活動(dòng)長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)。
師德教育首先應(yīng)從公民道德談起，其原因的表述錯(cuò)誤的是（）
“慎獨(dú)”既是一種道德修養(yǎng)的方法，又是一種道德修養(yǎng)中應(yīng)達(dá)到的境界。
對(duì)教師道德行為的論述錯(cuò)誤的是（）
道德信念的確立，不能忽視道德理想的教育和培養(yǎng)。
引用未成文的口語(yǔ)實(shí)錄應(yīng)將整理稿交作者審核并征得同意。
道德教育主要依靠人們的內(nèi)心信念、風(fēng)俗和社會(huì)輿論等三種方式調(diào)節(jié)人與人之間的道德關(guān)系，是一種軟性手段。
人生價(jià)值的客觀形態(tài)是人的成就，只有人的成就才能證明人的價(jià)值。