A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
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A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
A.物質(zhì)利益不能等同于個人利益
B.物質(zhì)利益不能等同于“向錢看”
C.物質(zhì)利益主要指的是經(jīng)濟利益
D.作為高校教師是不應當提倡追求物質(zhì)利益的
A.科技創(chuàng)新要從往日的“單打獨斗”變?yōu)?ldquo;團結協(xié)作”
B.高校開展區(qū)域化服務有其人才智力的優(yōu)勢
C.高校為社會服務，一般是指人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新，而不包括直接為社會提供服務
D.在服務過程中，應該要講究成本核算，講投入要素的收益回報率，講合作“雙贏”或“多贏”
A.肯定性服務
B.否定性服務
C.前導性服務
D.超越性服務
A.從價值角度說，要有人文社會價值取向
B.從功能角度講，要以廣義的科技文化作為動力
C.從社會角度講，要落實到塑造文明主體上
D.以上都是
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教師的道德養(yǎng)成在師德轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在品質(zhì)的中起著重要作用。
雅斯貝爾斯認為：“技術僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務于人，人將置于什么條件下?！毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于（）
“慎獨”既是一種道德修養(yǎng)的方法，又是一種道德修養(yǎng)中應達到的境界。
教師道德修養(yǎng)是一個短期內(nèi)就可以實現(xiàn)的過程。
崇高的理想信念是教師為人處世的根本和激發(fā)青年學生奮發(fā)向上的動力。
道德信念是道德品質(zhì)的核心。
教師人格可以從其在教育活動中表現(xiàn)出的認知、情感、性格、氣質(zhì)、能力及道德品質(zhì)等特質(zhì)得以體現(xiàn)。
社會思潮對教師理想信念只有消極影響。
師德教育首先應從公民道德談起，其原因的表述錯誤的是（）
道德行為是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量教師道德水平高低的主要標志。