A.增強理性能力
B.改變情感傾向
C.端正價值導向
D.以上都是
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A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
A.物質(zhì)利益不能等同于個人利益
B.物質(zhì)利益不能等同于“向錢看”
C.物質(zhì)利益主要指的是經(jīng)濟利益
D.作為高校教師是不應當提倡追求物質(zhì)利益的
A.科技創(chuàng)新要從往日的“單打獨斗”變?yōu)?ldquo;團結(jié)協(xié)作”
B.高校開展區(qū)域化服務有其人才智力的優(yōu)勢
C.高校為社會服務,一般是指人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新,而不包括直接為社會提供服務
D.在服務過程中,應該要講究成本核算,講投入要素的收益回報率,講合作“雙贏”或“多贏”
最新試題
雅斯貝爾斯認為:“技術僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務于人,人將置于什么條件下。”雅斯貝爾斯的這段話表明他屬于()
被稱為“新科技時代的倫理”或一種超越了傳統(tǒng)倫理學的“新倫理”的是()
教師道德修養(yǎng)是一個短期內(nèi)就可以實現(xiàn)的過程。
教師人格可以從其在教育活動中表現(xiàn)出的認知、情感、性格、氣質(zhì)、能力及道德品質(zhì)等特質(zhì)得以體現(xiàn)。
開展師德教育和師德修養(yǎng)有助于提升教師整體素質(zhì)。
高校教師要有對生態(tài)、環(huán)境的關懷意識,增強其承擔對學生進行環(huán)境道德和生態(tài)倫理方面的教育的能力。
師德教育是師德修養(yǎng)的前提和必要準備。
道德信念是道德品質(zhì)的核心。
有關傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是()
所謂人生價值,就是人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造等活動滿足社會、他人需要的積極作用。