單項選擇題在中國古代最早明確提出反對刑訊的是西漢的（）。
A.賈誼
B.路溫舒
C.漢宣帝
D.周弘
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1.單項選擇題“德禮”所要求的是人們以“知善之可慕”、“知不善之可羞”的（）行為。
A.引導
B.教育
C.自覺
D.強制
2.單項選擇題在中國古代文獻中（）專用術語，系指盛行于奴隸社會中的墨、劓、刖、宮等刑種。
A.死刑
B.徒刑
C.流刑
D.肉刑
3.單項選擇題（）提出了法律“趨時更新”的辯證理論。
A.黃宗羲
B.王夫之
C.顧炎武
D.丘濬
4.單項選擇題法家理論中的“緣法而治”則是“法自君出”，法在這里只是君主權力的（）。
A.派生物
B.工具
C.手段
D.象征
5.單項選擇題唐初統(tǒng)治集團的法律思想是（）。
A.以法治國
B.安人寧國
C.務在寬簡
D.明正賞罰
最新試題
（）在考證刑法典的形成時，清楚勾勒出了中國古代法律起源的線索和規(guī)律：習慣、習慣法、成文法。
題型：單項選擇題
古代中國從整體上否定“七出”“三不去”的很多。
題型：判斷題
王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。
題型：單項選擇題
明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。
題型：判斷題
丘濬從理論上充分論證了反對株連或主張限制株連。
題型：判斷題
在“德禮”與“政刑”的關系上朱熹認為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。
題型：判斷題
在執(zhí)法方面，朱熹提出了“正”、“權”交替使用的辯證理論，即強調了（），一改過去只擇其一的偏頗策略。
題型：單項選擇題
“司法時令說”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來順應（）。
題型：單項選擇題
學的創(chuàng)始人是南宋的（）。
題型：單項選擇題
宋明理學家們把“理”解釋成是世界萬物的本原，認為忠孝仁義、三綱五常等（）是永恒不變的。
題型：單項選擇題