你可能感興趣的試題

判斷題
當(dāng)別人用投射性認(rèn)同的方式和我們交往的時(shí)候，我們可以去認(rèn)同他。
答案：錯(cuò)誤
填空題
投射性認(rèn)同是指，個(gè)體在人際互動(dòng)中感到不安和危險(xiǎn)，通過(guò)將自己的幻想（）到另一個(gè)人身上，對(duì)他施加壓力，使他的行為與自己的幻想（），進(jìn)而從內(nèi)部去控制自己的幻想，以（）的一種互動(dòng)模式。
答案：投射；一致；緩解不安
單項(xiàng)選擇題
我們會(huì)有投射性認(rèn)同的幻想的原因，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。
A.期待未被滿(mǎn)足
B.受到傷害
C.喜歡這樣
D.釋放焦慮
單項(xiàng)選擇題
我們之所以將內(nèi)心的焦慮投射給別人，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。
A.恐懼
B.想看別人怎么做
C.自己無(wú)法處理
D.認(rèn)同這樣的焦慮
多項(xiàng)選擇題
分離個(gè)體化理論認(rèn)為心理的誕生包括（）幾個(gè)階段。
A.正常的融合期
B.正常的自閉期
C.正常的共生期
D.分離個(gè)體化
單項(xiàng)選擇題
正常的共生期出現(xiàn)在嬰兒幾歲的時(shí)候？（）
A.0-2個(gè)月
B.2-6個(gè)月
C.6個(gè)月-2歲
D.2歲-3歲
單項(xiàng)選擇題
兒童通過(guò)分離個(gè)體化的過(guò)程會(huì)逐漸獲得（）。
A.安全感
B.信任感
C.責(zé)任感
D.自主性
單項(xiàng)選擇題
分離個(gè)體化的理論是客體關(guān)系學(xué)派的誰(shuí)提出的？（）
A.馬勒
B.約翰·鮑比
C.克萊因
D.弗洛伊德
判斷題
依戀理論是指，個(gè)體在生命全程中，與重要他人建立的親密、持久、強(qiáng)烈的認(rèn)知連接。
答案：錯(cuò)誤
多項(xiàng)選擇題
當(dāng)嬰兒的需要得到母親適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)時(shí)，會(huì)感覺(jué)到母親是（）。
A.不可靠的
B.安全的
C.不安全的
D.可以信賴(lài)

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因?yàn)楹芏嗟男睦韱?wèn)題都是從家庭互動(dòng)中產(chǎn)生，所以孩子的問(wèn)題都是父母的錯(cuò)。

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當(dāng)別人用投射性認(rèn)同的方式和我們交往的時(shí)候，我們可以去認(rèn)同他。

我們會(huì)有投射性認(rèn)同的幻想的原因，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

我們之所以將內(nèi)心的焦慮投射給別人，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

分離個(gè)體化理論認(rèn)為心理的誕生包括（）幾個(gè)階段。

正常的共生期出現(xiàn)在嬰兒幾歲的時(shí)候？（）

兒童通過(guò)分離個(gè)體化的過(guò)程會(huì)逐漸獲得（）。

分離個(gè)體化的理論是客體關(guān)系學(xué)派的誰(shuí)提出的？（）

依戀理論是指，個(gè)體在生命全程中，與重要他人建立的親密、持久、強(qiáng)烈的認(rèn)知連接。

當(dāng)嬰兒的需要得到母親適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)時(shí)，會(huì)感覺(jué)到母親是（）。

因?yàn)楹芏嗟男睦韱?wèn)題都是從家庭互動(dòng)中產(chǎn)生，所以孩子的問(wèn)題都是父母的錯(cuò)。

你可能感興趣的試題

當(dāng)別人用投射性認(rèn)同的方式和我們交往的時(shí)候，我們可以去認(rèn)同他。

我們會(huì)有投射性認(rèn)同的幻想的原因，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

我們之所以將內(nèi)心的焦慮投射給別人，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

分離個(gè)體化理論認(rèn)為心理的誕生包括（）幾個(gè)階段。

正常的共生期出現(xiàn)在嬰兒幾歲的時(shí)候？（）

兒童通過(guò)分離個(gè)體化的過(guò)程會(huì)逐漸獲得（）。

分離個(gè)體化的理論是客體關(guān)系學(xué)派的誰(shuí)提出的？（）

依戀理論是指，個(gè)體在生命全程中，與重要他人建立的親密、持久、強(qiáng)烈的認(rèn)知連接。

當(dāng)嬰兒的需要得到母親適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)時(shí)，會(huì)感覺(jué)到母親是（）。

因?yàn)楹芏嗟男睦韱?wèn)題都是從家庭互動(dòng)中產(chǎn)生，所以孩子的問(wèn)題都是父母的錯(cuò)。

當(dāng)別人用投射性認(rèn)同的方式和我們交往的時(shí)候，我們可以去認(rèn)同他。

我們會(huì)有投射性認(rèn)同的幻想的原因，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

我們之所以將內(nèi)心的焦慮投射給別人，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

分離個(gè)體化理論認(rèn)為心理的誕生包括（）幾個(gè)階段。

兒童通過(guò)分離個(gè)體化的過(guò)程會(huì)逐漸獲得（）。

分離個(gè)體化的理論是客體關(guān)系學(xué)派的誰(shuí)提出的？（）

依戀理論是指，個(gè)體在生命全程中，與重要他人建立的親密、持久、強(qiáng)烈的認(rèn)知連接。

當(dāng)嬰兒的需要得到母親適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)時(shí)，會(huì)感覺(jué)到母親是（）。