A.使史學(xué)精確性大大增強(qiáng)
B.擴(kuò)大了史學(xué)研究的范圍
C.擴(kuò)大了史料的范圍
D.使史學(xué)成為了和數(shù)學(xué)一樣的科學(xué)
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A.作者是中心，文本依附于作者，讀者是謙卑的學(xué)習(xí)者
B.文本是中心，作者依附于文本，讀者是作者的跟從者
C.讀者是中心，文本是材料，作者在完成作品之后就無價(jià)值了
D.作者是中心，讀者跟從作者，文本處于邊緣位置
A.史學(xué)與文學(xué)一樣都是在編故事，只不過前者通過史料編故事，而后者通過虛構(gòu)編故事
B.史學(xué)必須受“過去”的制約，文學(xué)則沒有
C.史學(xué)不能時(shí)空倒錯(cuò)，文學(xué)則可以進(jìn)行時(shí)空穿越
D.史學(xué)必須建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上，而文學(xué)不必
A.它是20世紀(jì)前期，美國(guó)歷史協(xié)會(huì)其中一派人的觀點(diǎn)
B.蘭克認(rèn)為讓史學(xué)進(jìn)入科學(xué)的殿堂是完全可以實(shí)現(xiàn)的
C.蘭克的信條破滅了，所以“高貴的夢(mèng)想”也就沒有任何意義了
D.它指的是：只要不偏不倚，史學(xué)家就能寫出純粹科學(xué)的歷史
A.客觀
B.嚴(yán)謹(jǐn)
C.真實(shí)
D.創(chuàng)新
A.法國(guó)
B.英國(guó)
C.德國(guó)
D.美國(guó)
最新試題
科學(xué)的靈魂是（）
史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）
史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別，下列說法不正確的是（）
關(guān)于“高貴的夢(mèng)想”，下列說法不正確的是（）
下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）
關(guān)于后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。
相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過程。
歷史學(xué)與其他任何一門學(xué)科的根本 區(qū)別在于它的研究對(duì)象（）。
文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）
口述史學(xué)的最大缺陷是（）。