問答題

那一片消失了的葦塘
雷抒雁
“那一片葦塘呢?”與其說我是在問這位行路的年輕人,還不如說是在問自己。
“葦塘?”“在哪里呀?”年輕人轉過頭去望著那一片高高低低的房舍,像是反問,又似在尋找。沒有!連一根葦子都沒有!從來就不曾有過呀?
“就在這里!”我堅定地認為。我聽見他嘟噥了一句:“夢話!”
夢話?是的,是夢話。50多年前,那一片茂密的葦塘還在,此后,就沒有走出過我的夢境。我相信,這位年輕人確實沒有見過那片葦塘,那些茂密的青葦從來沒有進入過他的夢中,沒有給過他快樂和歡愉。他的記憶里,這里從來就是房子,房子。
那一片葦塘屬于我,屬于我的童年,是我記憶和夢境最鮮活的一部分。
那是一片十多畝地面的水塘,擁擠地生滿了蘆葦。在大人們那里,有價值的,只是葦子;而被孩子們看作樂園的,是那一片葦塘。每天上學,我們走過葦塘,都會放慢腳步,那些花花草草,記錄著時間的變化。
一過二月二,天氣就暖和了。首先是葦塘里有了動靜。A穿破陳年的枯葉、爛泥和冰水,一些錐子般尖銳的葦芽脫穎而出。紅紅的芽尖,喚醒了池塘,沉寂了一冬天的葦塘開始有了生氣。待葦芽躥高,綻開一片兩片葉子的時候,整個世界便被春天占領了。耳邊,整天都是鳥兒的叫聲和蟲子飛來飛去的嗡嗡聲,大片大片的麥田,像大地上鋪展了的綢緞,在和風里柔柔地抖動。B一些早熟的花兒,搶奪時間一般,開始醞釀花事,商量結籽兒。柳絲軟軟地輕拂我們的臉面,牽動我們的頭發(fā),像要告訴一些什么秘密給我們。
我們采下綻開的葦葉,卷成喇叭,把那細嘴挖扁,含在嘴里,依著喇叭的粗細,吹出或粗壯或尖厲的聲音;頭頂軟軟的柳條,也被折下來,捋去柳芽,擰成柳哨。這就有了一支青春的樂隊,吹奏著春天的樂曲,吱吱呀呀,回響在上學的路上。引得田里干活的農人,停下手里的活計,望著我們,一任歡快與希望撩撥他們沉靜的心思。
季節(jié)像是踩著葦葉走過來的。葦葉三片四片地展開,池塘里就綠汪汪地變得濃密了。太陽開始辣辣地照在頭頂,棉衣,而后是夾衣,一件件被從身上剝掉。葦塘周圍的麥子開始日漸變黃,有人拿著青杏咔嚓咔嚓一邊流著酸水一邊嚼起。夏天到了!
假日里,我們會背著草籠,拿著鐮刀,說是去割牛草,或者揀柴火,一整晌一整晌沉迷在葦塘邊。
有一種鳥,叫“呱呱迪”。這名字完全是依了它的叫聲來的。聲音悠長而響亮,可你看不見鳥的身影,那聲音總是從密密的葦葉后傳出來。這鳥兒很聰明,能把三四根葦子用草纏在一起,在那交叉處用葦葉織一個窩,里邊鋪著一些軟軟的干草和細碎的羽毛。窩里,總能看到三兩只麻溜溜的鳥蛋。你要是靠近鳥窩,便會有尖厲的呱呱叫聲,威脅你,驅趕你。
塘邊的野草,我們全都認識,從蒲公英、趴地龍、香胡子到粘粘蔓,全認識。我們喜歡菅草長長白白嫩嫩的草根,一節(jié)節(jié),像袖珍的甘蔗,嚼起來很甜。還有一種好吃的草,叫紅根根,那紅紅的草根上,常常結著黃豆大的根瘤,吃起來脆脆的,像生地瓜。最讓我們興奮的是找到一株羊奶奶。這種蔓生的闊葉草,總是攀著蘆葦往上長,一個個果實圓溜溜的,山羊奶頭一般,采摘時,會流出一些白色乳汁。羊奶果鮮嫩時,放在嘴里一咬,脆生生,甜絲絲的。
我們這些野孩子,就這樣一天天泡在葦塘邊。忽一日,采到的羊奶奶咬不動了,掰開一看,里邊整整齊齊伏著一排排帶著絨毛的種子。老了!我們知道,暑假也該結束了。大人們說:你們這些馬駒子,該拴韁繩了吧!
葦子說,秋天了!頂上的穗子由綠至黃繼而變白,像一塘白發(fā)的老人。再過葦塘時,一些帶絨毛的草籽,便飛揚起來,落在我們的肩膀上、頭發(fā)上,要人帶它們到遠方去落戶。就連圓滾滾周身是刺的蒼耳,瘦扁扁頂上長了三幾根鉤針的“狗扎扎”,都不甘寂寞,插進布眼,爬在褲角上,要搭“便車”,到遠方去旅行。
父兄們送我們上學去,走過葦塘,一路上總在說:好好念書,日后到遠處去,到大城市去。連蒼耳、狗扎扎都懂得哩!
那一片葦塘永遠的沒有了。消失在一些高高低低的房子下邊。找它,只有在夢中,在童年的記憶里。

文中說:“那些花花草草,記錄著時間的變化?!遍喿x《那一片消失了的葦塘》全文,請將青葦記錄季節(jié)變化的語句摘錄出來。

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白楊樹實在是不平凡的,我贊美白楊樹!
汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大毯子。黃的是土,未開墾的荒地,幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田,和風吹送,翻起了一輪一輪的綠波,——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時如果不是宛若并肩的遠山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你涌起來的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞;然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠,你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調”!可不是,單調,有一點兒吧?
然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時是驚奇地叫了一聲的!
那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在是不平凡的一種樹!
那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像加過人工似的,一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出;它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹!哪怕只有碗那樣粗細,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風。
這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!
它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質,嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!當你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質,嚴肅,堅強不屈,至少也象征了北方的農民?難道你竟一點也不聯想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅強不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠一點想到,這樣枝枝葉葉靠緊團結,力求上進的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?
白楊樹是不平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農民相似;它有極強的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農民相似。我贊美白楊樹,就因為它不但象征了北方的農民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強,力求上進的精神。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧,我要高聲贊美白楊樹!

對本文《白楊禮贊》內容的解讀,正確的一項是()

A.第②段對黃土高原景色作了具體細致的描寫,對高原的贊美是本文的重點。
B.“力爭上游”、“筆直”點出白楊樹的特質,用人格化的語言寫出了白楊樹內在的精神美。
C.“單調”一詞從正面為描寫白楊樹的“不平凡”做鋪墊,說明白楊樹是極普通的一種樹。
D.文章結尾表達了作者對白楊樹的贊美之情,同時也表達了對那貴族化楠木的憎惡之情。

5.問答題

白楊禮贊(節(jié)選)
茅盾
白楊樹實在是不平凡的,我贊美白楊樹!
汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大毯子。黃的是土,未開墾的荒地,幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田,和風吹送,翻起了一輪一輪的綠波,——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時如果不是宛若并肩的遠山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你涌起來的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞;然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠,你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調”!可不是,單調,有一點兒吧?
然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時是驚奇地叫了一聲的!
那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在是不平凡的一種樹!
那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像加過人工似的,一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出;它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹!哪怕只有碗那樣粗細,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風。
這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!
它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質,嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!當你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質,嚴肅,堅強不屈,至少也象征了北方的農民?難道你竟一點也不聯想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅強不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠一點想到,這樣枝枝葉葉靠緊團結,力求上進的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?
白楊樹是不平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農民相似;它有極強的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農民相似。我贊美白楊樹,就因為它不但象征了北方的農民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強,力求上進的精神。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧,我要高聲贊美白楊樹!

作者茅盾有用白楊樹象征西北敵后共產黨領導下的抗日軍民,你覺得白楊樹還可以象征我們身邊的那些人物?請舉一例并闡述理由。

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