A.黃帝
B.帝嚳
C.炎帝
D.虞舜
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A.江蘇
B.浙江
C.廣東
D.四川
A.無(wú),名天地之始
B.名可名,非常名
C.有,名萬(wàn)物之母
D.玄之又玄,眾妙之門(mén)
A.被儒家列為經(jīng)典和注釋經(jīng)典的著作
B.記述歷史史實(shí)、地理疆域、官職等書(shū)
C.戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸子百家的著作及工農(nóng)、醫(yī)等各種科學(xué)技術(shù)著作
D.歷代作家詩(shī)文集
A.《韓非子》
B.《左傳》
C.《莊子》
D.《墨子》
A.《水滸》和《聊齋志異》
B.《西游記》和《聊齋志異》
C.《儒林外史》和《三國(guó)演義》
D.《紅樓夢(mèng)》和《三國(guó)演義》
最新試題
“家國(guó)一體”觀念,其淵源可追溯至西周時(shí)期,具體指()。
“前倨后恭”這一成語(yǔ)出自于以下哪一名篇?()
從劉知己《史通》的記載來(lái)看,什么時(shí)期已開(kāi)始有史官建制?()
荀子認(rèn)為人性本惡,人()。
孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸3肿约旱娘L(fēng)骨,不惜離群索居,是能夠抵御衣食住行之小,卻失卻人倫之大。
唐詩(shī)《尋隱者不遇》的語(yǔ)言風(fēng)格是()。
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法:“東周以上無(wú)信史”。也就是說(shuō)東周以前沒(méi)有可靠的歷史記載,這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史()。
下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是()。
以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是()。
中國(guó)古代戲劇到了什么時(shí)期才得以成型?()