A.增加必要的營養(yǎng)物質(zhì)和供應(yīng)充足的安全水，基本的環(huán)境衛(wèi)生
B.救死扶傷，治病救人
C.婦幼保健，包括生育；主要傳染病的預(yù)防接種；地方病預(yù)防與控制
D.關(guān)于目前主要衛(wèi)生問題及其預(yù)防，控制方面的宣傳教育
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A.由消極治病到積極防病
B.由當(dāng)今個(gè)人利益到人類整體利益
C.由被動(dòng)滅病到主動(dòng)抗病
D.由生理擴(kuò)大到心理，由個(gè)體擴(kuò)大到群體
A.死者本人生前同意或親屬同意
B.符合醫(yī)學(xué)目的
C.只要領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)
D.辦理完整的法定手續(xù)
A.供者自愿
B.供者不能殘廢或喪生
C.保證受者不能喪生
D.在技術(shù)上保證供者健康
A.把無害于受試者健康，至少是可預(yù)見利益和研究價(jià)值同可預(yù)測風(fēng)險(xiǎn)相稱等，作為開展人體實(shí)驗(yàn)原前提，否則堅(jiān)決不做
B.請勝任者做實(shí)驗(yàn)，并在有資格的受過嚴(yán)格訓(xùn)練者監(jiān)督下開展
C.實(shí)驗(yàn)過程中，不得放棄對患者的傳統(tǒng)最優(yōu)診治手段
D.在實(shí)驗(yàn)全過程中維護(hù)受試看完整的健康利益，甚至要充分考慮到其人格不受傷害
E.實(shí)驗(yàn)前必須有可靠的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)作基礎(chǔ)
A.選用的診療手段應(yīng)是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)被證明有效的
B.診療手段應(yīng)是最佳的
C.診療手段的選擇應(yīng)和病情發(fā)展相一致
D.診療手段的選擇要考慮社會后果
E.診療手段的選擇要考慮經(jīng)濟(jì)效益
最新試題
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對的情況下，摘取死者的組織和器官，這一形式在下列哪些國家是合法的？（）
由于危重病人特點(diǎn)，常見的倫理難題是（）
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”，應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任，在實(shí)習(xí)過程中，他們應(yīng)該（）。
安樂死與臨終關(guān)懷的差異有（）。
為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系，要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范？（）
死亡教育的途徑有（）。
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是（）。
管理的基本道德要求有（）。
安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為（）。
我國對安樂死有倫理爭議的哪幾種不同觀點(diǎn)？（）