A.以是否有科研價(jià)值對待病人
B.對病人的病痛缺乏同情心
C.關(guān)心對方能否給自己帶來物質(zhì)利益
D.情緒不穩(wěn)
E.以上原因均有可能
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A.病人難以公開談出自己的需要
B.病人不遵從醫(yī)囑
C.病人的被動(dòng)——攻擊行為
D.病人的情緒不好
E.以上情況均有可能發(fā)生
A.手勢
B.聲調(diào)
C.談話地點(diǎn)
D.關(guān)閉式談話
E.以上均不是
A.語調(diào)
B.表情
C.身體姿勢
D.目光
E.文字暗示
A.提高病人的社交能力
B.提高病人對醫(yī)務(wù)人員的信任度
C.有利診斷、治療得到順利實(shí)現(xiàn)
D.造就醫(yī)患之間良好的心理氣氛
E.本身就是一種治療手段
A.生命權(quán)
B.身體所有權(quán)
C.社會(huì)免責(zé)權(quán)
D.知情同意權(quán)
E.健康權(quán)
最新試題
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術(shù)后未作常規(guī)處理，2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對試驗(yàn)性肝穿刺的下列說法錯(cuò)誤的是（）
對醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述，最準(zhǔn)確的是（）
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是（）
“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道?！笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價(jià)值愈是明顯。
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系，以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類自身的目的的是（）
相比于古代醫(yī)學(xué)倫理，近代醫(yī)學(xué)倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問題的方法有（）
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括（）
主張個(gè)人以其對他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會(huì)意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。