A.尊重患者的原則
B.知情同意的原則
C.有益于患者的原則
D.保守秘密的原則
E.創(chuàng)新至上的原則
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.根據(jù)病情的需要
B.醫(yī)患關(guān)系的和諧度
C.根據(jù)患者的具體情況
D.根據(jù)醫(yī)者掌握的情況
E.依據(jù)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療條件
A.患者利益至上
B.醫(yī)生利益至上
C.醫(yī)院利益至上
D.社會利益至上
E.全人類利益至上
A.加重了醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任
B.增加了對醫(yī)務(wù)人員的監(jiān)督
C.有時會損害患者的正當(dāng)權(quán)益
D.出現(xiàn)了從屬關(guān)系
E.增加了社會意義
A.患者掛號看病
B.醫(yī)生向患者作出應(yīng)有承諾
C.先收費用后給予檢查處置
D.先簽寫手術(shù)協(xié)議書然后實施手術(shù)
E.患者被迫送紅包時保證不給醫(yī)生宣揚
A.社會實踐中的道德問題
B.醫(yī)學(xué)實踐中的道德問題
C.社會道德的學(xué)說和體系
D.生命倫理學(xué)的發(fā)展趨勢
E.臨終關(guān)懷和安樂死問題
最新試題
為了保住傷員的性命,白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者,因為他是O型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是()
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣。”這一醫(yī)德名言,出自()
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
“安樂死有利于節(jié)約社會資源”是一種功利主義的觀點。
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動性大致相同的是()
人們對于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有()
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括()
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
近來,生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。