A.《齊詩》
B.《毛詩》
C.《魯詩》
D.《韓詩》
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A.“四書”指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部先秦典籍。
B.“四書”是南宋朱熹為重新建立意識(shí)形態(tài)話語系統(tǒng)而確立的新的經(jīng)典體系。
C.《大學(xué)》、《中庸》是《儀禮》中的兩篇論文。
D.“四書”后來成為科舉考試的考試內(nèi)容。
A.“五經(jīng)”包括詩、書、禮、易、春秋。
B.“五經(jīng)”經(jīng)典文化體系是中國傳統(tǒng)文化的核心。
C.“五經(jīng)”中，《易》是天地之大道，《書》是先王行事的記錄，《詩》是先王之澤尚存背景下的情懷表達(dá)，《禮》是人們的行為規(guī)則，《春秋》是人間行事的價(jià)值判斷。
D.“五經(jīng)”屬于應(yīng)當(dāng)拋棄的封建糟粕
A.《詩經(jīng)》是中國漢族文學(xué)史上最早的一部詩歌總集。
B.漢初，傳授《詩經(jīng)》的有齊、魯、韓、毛四家。
C.“詩經(jīng)六義”包括賦、比、興、風(fēng)、雅、頌，它們的分類標(biāo)準(zhǔn)是一致的。
D.《詩經(jīng)》具有多重意義。
A.《尚書》確立了君權(quán)神授的天命觀。
B.《尚書》確立了以道德為核心的價(jià)值系統(tǒng)。
C.《尚書》展示了圣王的保民意識(shí)。
D.《尚書》是一部完整保存下來的多體裁文獻(xiàn)匯編。
A.“周易”的“易”既有“變易”之義，又有“不易”之義，互相矛盾。
B.《小戴禮記》由戴圣編就。
C.研究古代的職官制度，首先應(yīng)當(dāng)參考《周禮》。
D.《尚書》起初只稱為《書》。
最新試題
“為己之學(xué)”一詞是下面哪位思想家提出來的？（）
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素？（）
“四家詩”中，最終流傳下來的是哪一家？（）
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說法：“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載，這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史（）。
在朱熹的理論系統(tǒng)中，心具有哪些方面的含義？（）
山水田園詩興起是在什么時(shí)期？（）
荀子認(rèn)為人性本惡，人（）。
從劉知己《史通》的記載來看，什么時(shí)期已開始有史官建制？（）
班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時(shí)期？（）
下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是（）。