單項(xiàng)選擇題先秦某思想家認(rèn)為,“化惡為善”既需要外部的強(qiáng)制與促進(jìn),又依賴人自身的修性與學(xué)習(xí)。這體現(xiàn)了()。

A.“無(wú)為而治”的觀點(diǎn)
B.禮法并施的觀點(diǎn)
C.“以法為教”的觀點(diǎn)
D.限制君權(quán)的觀點(diǎn)


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2.單項(xiàng)選擇題孔子稱贊管仲輔佐齊桓公“稱霸侯,一匡定天下”,企望周之復(fù)興。孟子提出“定于一”,尊新王,希望重現(xiàn)孔子所說(shuō)的“禮樂(lè)征伐自天子出”的盛世。從材料可以看出,孔子和孟子()。

A.希望實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一
B.主張恢復(fù)周王室統(tǒng)治
C.主張加強(qiáng)禮樂(lè)制度
D.主張實(shí)行以德治國(guó)

5.單項(xiàng)選擇題史書云:周人堅(jiān)持“尊尊而親親”的原則,以禮治天下。周王照例稱同姓諸侯為伯父或叔父,稱異姓諸侯為伯舅或叔舅。這反映出()。

A.血緣關(guān)系維系王權(quán)
B.宗法制具有開(kāi)放性
C.周王推行禮法并用
D.周王加強(qiáng)中央集權(quán)