A.《社會學(xué)講話》
B.《現(xiàn)代社會學(xué)》
C.《社會學(xué)大綱》
D.《中國社會各階級分析》
E.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》
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A.蘇聯(lián)的馬克思主義傳統(tǒng)
B.實(shí)證主義哲學(xué)
C.日本的馬克思主義研究
D.美國的文化學(xué)派
A.李達(dá)
B.李大釗
C.許德珩
D.陳瀚笙
A.人口過剩派
B.悲觀論者
C.樂觀主義者
D.民族主義者
A.人口過剩派
B.樂觀論者
C.民族主義派
最新試題
中國馬克思主義學(xué)者的共同之處是，他們都接受了歷史唯物論，對通過革命推動(dòng)社會進(jìn)步都持有懷疑態(tài)度。
梁漱溟認(rèn)為，中國社會需要整理改造，而不是階級革命；農(nóng)民地位需要增進(jìn)，而不是翻身。
章炳麟強(qiáng)調(diào)荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國社會學(xué)以家國天下政治為指向和依歸。
梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá)，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。
吳景超的研究的總體思路是（）。
潘光旦認(rèn)為，“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng)，因?yàn)檫@個(gè)概念原有動(dòng)靜兩個(gè)方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動(dòng)的一面；“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。
陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校倡導(dǎo)（）。
中研院社會科學(xué)所推動(dòng)戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)研究的原因是（）。
文化失調(diào)往往不會導(dǎo)致很多社會問題出現(xiàn)。
早期社會調(diào)查面臨如下這些困難：（）。