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在古代或傳統(tǒng)教育中，教師是教育活動(dòng)的中心，教育是圍繞著（）展開的。
STS教育即“科學(xué)一技術(shù)一社會(huì)”教育。它強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育應(yīng)該密切聯(lián)系人類的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)和生活，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該使學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)和生活中的應(yīng)用，并形成對于科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的正確態(tài)度。
與普及教育相比，全民教育更加注重教育的質(zhì)量和學(xué)習(xí)的實(shí)際效果，不單純注重入學(xué)率。
實(shí)踐性是現(xiàn)代教育區(qū)別于古代教育的一個(gè)本質(zhì)特征。
除教育本身所存在的問題之外，我們的世界正面臨著三大挑戰(zhàn)（）
實(shí)踐教育思想最初表現(xiàn)為馬克思恩格斯的教勞結(jié)合思想。
人口的增加和人類生命的延長在就業(yè)機(jī)會(huì)、糧食生產(chǎn)、住房環(huán)境上造成壓力的同時(shí)，也引發(fā)了在（）
自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體對學(xué)習(xí)負(fù)有大部分的責(zé)任；學(xué)習(xí)者本人要知道如何學(xué)習(xí)，也就是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
教育思想的反思功能主要是指教育思想具有促進(jìn)人們進(jìn)行（）等使教育者客觀而理性地分析和評價(jià)自己的教育行為及結(jié)果。
人文教育在道德方面的要求則主要指向人們的道德情感，它所追求的首先是讓人善良、高尚、有人情味兒，而不是直接指向具體而確定的行為規(guī)范。