A.尊重與自主
B.有利與不傷害
C.知情同意和保密
D.公正與互助
E.權(quán)利和義務(wù)
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A.醫(yī)生干涉權(quán)可保證醫(yī)生在任何情況下對(duì)病人的自由進(jìn)行控制，使其不損害他人利益
B.健康就是指機(jī)體沒(méi)有病痛
C.病人有拒絕治療的權(quán)利，無(wú)論在什么情況下醫(yī)生都不能強(qiáng)迫治療
D.醫(yī)務(wù)人員的道德義務(wù)不是一享受某種權(quán)利為前提，完成道德義務(wù)是無(wú)條件的
E.病人有拒絕參加實(shí)驗(yàn)的權(quán)利，即使對(duì)病人沒(méi)有任何危害的情況下也不能強(qiáng)迫進(jìn)行
A.盡力勸說(shuō)朱小蘭不進(jìn)行剖腹產(chǎn)，告知她胎兒周齡太小，若進(jìn)行剖腹產(chǎn)，孩子出生易有多種疾病發(fā)生甚至終身癱瘓。若她仍堅(jiān)持進(jìn)行手術(shù)，則直接拒絕她
B.先告知朱a小蘭進(jìn)行剖腹產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)，若她仍堅(jiān)持手術(shù)，為防止惹上官司，則聽(tīng)從其意愿，讓她簽下院方免責(zé)書(shū)后，為其進(jìn)行剖腹產(chǎn)，并盡力保證胎兒的健康
C.勸朱小蘭轉(zhuǎn)院
D.上報(bào)醫(yī)院上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)
E.上報(bào)倫理委員會(huì)
一名患者，87歲，癌癥晚期，疼痛難忍，有多次自殺行為。住院期間患上細(xì)菌感染，主治醫(yī)生給出兩種建議：
1.開(kāi)出藥物治療細(xì)菌感染，但患者依舊會(huì)受盡病痛，最終死亡，
2.實(shí)行安樂(lè)死。經(jīng)過(guò)慎重考慮，家屬選擇安樂(lè)死。之后，醫(yī)生與家屬被法院以故意殺人罪起訴，試以醫(yī)學(xué)倫理學(xué)知識(shí)分析醫(yī)生的行為（）。
A.正確，在醫(yī)學(xué)上這個(gè)行為有理有據(jù)
B.錯(cuò)誤，這是謀殺
C.法律允許，但倫理上不通
D.法律與倫理都不通
E.沒(méi)有處理好醫(yī)學(xué)決策與倫理判斷的矛盾
A.新時(shí)期應(yīng)該樹(shù)立的醫(yī)德觀包括“博施濟(jì)眾”
B.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則不包括生命價(jià)值原則
C.醫(yī)務(wù)人員的權(quán)利必須服從患者的權(quán)利
D.倫理學(xué)又稱(chēng)道德理論
E.病人的自主性是絕對(duì)的
A.嚴(yán)格遵守規(guī)章制度和技術(shù)操作規(guī)程的義務(wù)
B.如實(shí)記載和妥善保管病例的義務(wù)
C.如實(shí)告知和說(shuō)明的義務(wù)
D.搶救及轉(zhuǎn)診的義務(wù)
E.維護(hù)自身利益的義務(wù)
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醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價(jià)值愈是明顯。
被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是（）
明代陳實(shí)功所著，被美國(guó)1978年出版的《生命倫理百科全書(shū)》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是（）
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣。”這一醫(yī)德名言，出自（）
“安樂(lè)死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
《希波克拉底誓言》是人類(lèi)最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
2007年11月21日，懷孕9個(gè)月的李某某因呼吸困難，在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危，建議行剖宮產(chǎn)手術(shù)，但由于肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字，在保守?fù)尵攘?個(gè)多小時(shí)后，醫(yī)生宣布孕婦搶救無(wú)效死亡。基于該案例，下面描述最佳的是（）
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
關(guān)于生命價(jià)值，下列說(shuō)法正確的是（）