A.相互作用
B.社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)有反作用
C.醫(yī)學(xué)對(duì)社會(huì)有積極作用
D.二者互不相干
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A.本質(zhì)的
B.必要的
C.外在的
D.內(nèi)在的
最新試題
在古希臘時(shí)期，人們觀察到的白種人女子和黑種人男子結(jié)婚其于代全是白種人，但子代的下一代有黑有白，但無(wú)法解釋其原因：兩千年后的孟德?tīng)栍猛ㄟ^(guò)實(shí)驗(yàn)揭示了遺傳規(guī)律。這反映了（）。
循證醫(yī)學(xué)的思維模式與傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)相比有什么區(qū)別？
關(guān)于結(jié)構(gòu)與功能，以下說(shuō)法不正確的是（）。
醫(yī)學(xué)目的是什么？結(jié)合臨床實(shí)際談為什么現(xiàn)在重新提出醫(yī)學(xué)目的問(wèn)題？
臨床試驗(yàn)為保證受試者的安全，要注意（）。
醫(yī)生根據(jù)收集的臨床資料，對(duì)病人的疾病先作出幾個(gè)可能性診斷，再進(jìn)一步肯定某種疾病，臺(tái)去其它假設(shè)診斷。這種方法（）
如何理解人文精神規(guī)范著醫(yī)學(xué)的發(fā)展。
形成診斷假說(shuō)的主要思維方法是什么？
比較兩種降糖藥的療效，應(yīng)從治療前后病人的血糖（包括糖耐量）這一指標(biāo)去判斷，而不能單純從病人的飲水量、飲食量、尿量的改變進(jìn)行比較，在此強(qiáng)調(diào)了比較方法原則中的（）
觀察、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)目的性、計(jì)劃性極強(qiáng)，遇到意 外的現(xiàn)象應(yīng)該（）。