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A.主要是反對(duì)行政命令、橫加干涉
B.意味著必須給作家以充分的創(chuàng)作自由
C.意味著強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“雙百方針
D.并不是鼓勵(lì)脫離黨領(lǐng)導(dǎo)
E.這與鼓吹“自由化”毫不相干
A.片面性
B.全面性
C.自由性
D.強(qiáng)制性
E.自覺性
A.動(dòng)物的生產(chǎn)
B.蜂蜜營(yíng)巢
C.蜘蛛織網(wǎng)
D.物質(zhì)生產(chǎn)
E.藝術(shù)生產(chǎn)
A.基本上是批判的
B.不贊同他的作品的強(qiáng)烈的傾向性
C.不贊同他部分作品的一種觀念化傾向
D.不贊同傾向被特別指點(diǎn)出來
E.不贊同他把人物變成時(shí)代精神的傳聲筒
A.莎士比亞
B.席勒
C.巴爾扎克
D.左拉
E.歌德
A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約
D.上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
E.促使經(jīng)濟(jì)沿著另一方向走
A.以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)
B.相互作用
C.沒有關(guān)系
D.對(duì)立關(guān)系
E.并對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用
A.更清楚地認(rèn)識(shí)自己的敵人
B.更深刻地認(rèn)識(shí)自己的弱點(diǎn)
C.堅(jiān)定用暴力進(jìn)行革命
D.加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高道德水平
E.用清洗過的宗教取代舊宗教
最新試題
毛澤東說:“文藝作品中反映陋來的生活都可以而且應(yīng)該實(shí)際生活更高,更強(qiáng)烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶有普遍性”這就是說()。
以下屬于毛澤東在《講話》中談到的內(nèi)容有()
文藝的社會(huì)性質(zhì)是根本、基礎(chǔ),文學(xué)藝術(shù)是上層建筑中的意識(shí)形態(tài)(文藝與經(jīng)濟(jì))來自馬、恩的()和馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》。
人能“在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身",就是說人能()
恩格斯在致保爾·恩斯特的信中,借婦女的頭發(fā)和皮膚批判了()。
在馬克思主義美學(xué)之前,探索美的本質(zhì)的途徑和觀點(diǎn)有()。
馬克思在《l844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》中論述了()。
列寧論述了托爾斯泰遺產(chǎn)的具體意義是什么?
恩格斯關(guān)于巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義的勝利的論述()
人的生產(chǎn)具有的特性是()。