單項(xiàng)選擇題馬克思認(rèn)為，人能在“他創(chuàng)造的世界中直觀自身”，意思是（）。

A.人的本質(zhì)就是人的物化
B.面對(duì)自然景色使人內(nèi)心愉快
C.在人化的自然中看到人的本質(zhì)
D.創(chuàng)造的世界與自己有相似性


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2.單項(xiàng)選擇題馬克思就《濟(jì)金根》指出：“農(nóng)民和城市革命分子的代表（特別是農(nóng)民的代表）倒是應(yīng)當(dāng)構(gòu)成十分重要的積極的背景。”意思是在劇本中（）。

A.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)應(yīng)成為貴族運(yùn)動(dòng)的積極基礎(chǔ)
B.應(yīng)以農(nóng)民為積極的參加者和主人公
C.應(yīng)寫(xiě)出農(nóng)民在這一運(yùn)動(dòng)中的主導(dǎo)作用
D.寫(xiě)貴族運(yùn)動(dòng)時(shí)也應(yīng)反映出人民群眾的偉大作用

3.單項(xiàng)選擇題馬克思主義美學(xué)認(rèn)為，文藝創(chuàng)作正確的出發(fā)點(diǎn)是（）。

A.理想的人
B.想象出來(lái)的人
C.思想概括出來(lái)的人
D.現(xiàn)實(shí)的有生命的個(gè)人本身

4.單項(xiàng)選擇題馬克思和恩格斯認(rèn)為，歷史悲劇的根源是（）。

A.善與惡的對(duì)立
B.倫理實(shí)體與片面矛盾
C.精神觀念與手段的矛盾
D.歷史進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的客觀必然性

5.單項(xiàng)選擇題馬克思、恩格斯反對(duì)“席勒式"，主張“莎士比亞化”，從創(chuàng)作來(lái)講，主要是要求（）。

A.題材要符合生活事實(shí)，而不能改變其原貌
B.在為人物創(chuàng)造環(huán)境時(shí)不能把所有任何人的環(huán)境都寫(xiě)成典型環(huán)境
C.主題要深刻揭示社會(huì)歷史本質(zhì)真實(shí)
D.人物理想化而不要惡劣的個(gè)性化