A.1917年
B.1924年
C.1905年
D.1910年
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A.向托爾斯泰學(xué)習(xí)如何求得美好的生活
B.向無產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)如何求得美好生活
C.既向托爾斯泰,也向無產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)如何求得美好生活
D.只能向托爾斯泰學(xué)習(xí)如何求得美好生活
A.不應(yīng)明確指點(diǎn)出作品的傾向
B.傾向會(huì)破壞作品的藝術(shù)性
C.傾向應(yīng)由人物說出
D.傾向應(yīng)從場(chǎng)面和情節(jié)中自然流露出來
A.對(duì)人物的命運(yùn)不應(yīng)過分關(guān)心
B.在傳達(dá)感情時(shí),應(yīng)尊重人物的個(gè)性
C.只能通過人物之口來傳達(dá)感情
D.只能通過情節(jié)來傳達(dá)議論
A.對(duì)文學(xué)藝術(shù)有決定作用
B.是決定文藝的唯一因素
C.歸根結(jié)底決定著文藝
D.是直接決定文藝的因素
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.斯大林
最新試題
馬克思所說的“人化的自然界”,包括()
文藝的特殊性質(zhì)從馬克思的()中表現(xiàn)出來。
鄧小平說:“寫什么和怎樣寫,只能由文藝家在藝術(shù)實(shí)踐中去探索和逐步求得解決?!币馑际牵ǎ?/p>
用頭腦掌握世界的方式有哪些?
馬克思明確提出人的頭腦掌握世界的方式有:()
馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)·導(dǎo)言》中關(guān)于人類頭腦掌握世界的方式的論述,說明()。
馬克思、恩格斯和拉薩爾在濟(jì)金根悲劇問題上的分歧主要反映在()。
馬克思主義美學(xué)觀點(diǎn)來自馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》(摘錄),又稱為(),主要涉及()。
以下屬于毛澤東在《講話》中談到的內(nèi)容有()
在馬克思主義美學(xué)之前,探索美的本質(zhì)的途徑和觀點(diǎn)有()。