A.不應(yīng)明確指點(diǎn)出作品的傾向
B.傾向會(huì)破壞作品的藝術(shù)性
C.傾向應(yīng)由人物說出
D.傾向應(yīng)從場面和情節(jié)中自然流露出來
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A.對(duì)人物的命運(yùn)不應(yīng)過分關(guān)心
B.在傳達(dá)感情時(shí)，應(yīng)尊重人物的個(gè)性
C.只能通過人物之口來傳達(dá)感情
D.只能通過情節(jié)來傳達(dá)議論
A.對(duì)文學(xué)藝術(shù)有決定作用
B.是決定文藝的唯一因素
C.歸根結(jié)底決定著文藝
D.是直接決定文藝的因素
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.斯大林
A.革命的資產(chǎn)階級(jí)
B.戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)
C.共和黨英雄
D.注定要滅亡的貴族階級(jí)
A.菩與惡的沖突
B.理想和現(xiàn)實(shí)的沖突
C.兩種真實(shí)的沖突
D.目的和手段的沖突
最新試題
毛澤東關(guān)于社會(huì)生活是文學(xué)藝術(shù)唯一源泉的理論，主要涉及的文學(xué)理論有（）。
馬克思主義實(shí)踐美學(xué)的主要觀點(diǎn)包含（）
馬克思所說的“人化的自然界”，包括（）
在馬克思主義美學(xué)之前，探索美的本質(zhì)的途徑和觀點(diǎn)有（）。
所謂“莎士比亞化”的含義有（）
馬克思說“人化的自然界”產(chǎn)生出（）
列寧認(rèn)為，托爾斯泰對(duì)于工人階級(jí)的重大意義，主要表現(xiàn)出能幫助他們（）。
毛澤東說：“文藝作品中反映陋來的生活都可以而且應(yīng)該實(shí)際生活更高，更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶有普遍性”這就是說（）。
列寧指出，在每個(gè)民族的文化里面（）。
文藝的社會(huì)性質(zhì)是根本、基礎(chǔ)，文學(xué)藝術(shù)是上層建筑中的意識(shí)形態(tài)（文藝與經(jīng)濟(jì)）來自馬、恩的（）和馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》。