多項(xiàng)選擇題馬克思認(rèn)為,“商品形式的奧秘不過在于:商品形式在人們面前把人們本身勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)反映成勞動(dòng)產(chǎn)品本身的物的性質(zhì),反映成這些物的天然的社會(huì)屬性,從而把生產(chǎn)者同總勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系反映成存在于生產(chǎn)者之外的物與物之間的社會(huì)關(guān)系。由于這種轉(zhuǎn)換,勞動(dòng)產(chǎn)品成了商品,成了可感覺而又超感覺的物或社會(huì)的物”。這表明()

A、商品本質(zhì)上體現(xiàn)的是人與人之間的關(guān)系
B、商品把人與人之間的關(guān)系物化了
C、商品的“天然的社會(huì)屬性”就在于人們本身勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)
D、商品之所以成為商品是因?yàn)樗莿趧?dòng)產(chǎn)品


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2.多項(xiàng)選擇題土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東同志以馬克思主義為指導(dǎo),發(fā)表了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》、《星星之火,可以燎原》、《反對本本主義》等重要著作,這些著作()。

A、是毛澤東思想形成階段的主要成果
B、分清了革命斗爭中的敵友問題
C、概括了新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)
D、提出了農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市的革命道路理論

4.多項(xiàng)選擇題牛頓寫道:“絕對空間,就其本性來說,與任何外在的情況無關(guān),始終保持著相似和不變?!薄敖^對的純粹的數(shù)學(xué)的時(shí)間,就其本身和本性來說,均勻的流逝而與任何外在的情況無關(guān)。”從這句話可以看出()。

A、牛頓是一個(gè)辯證唯物主義者
B、牛頓認(rèn)為時(shí)間、空間、外在情況這三者是相互獨(dú)立、無關(guān)的
C、牛頓用孤立的觀點(diǎn)看問題
D、牛頓是一個(gè)唯心主義者

5.多項(xiàng)選擇題“聰明的唯心論比愚蠢的唯物論更接近于聰明的唯物論。聰明的唯心論即辯證的,愚蠢的即絕對的,不發(fā)展的。”(《列寧全集》第38卷第305頁)對這一論斷理解正確的有()

A、唯心主義是人類智慧樹上一支不結(jié)果的花
B、舊唯物主義都是愚蠢的
C、聰明的唯物論是指辯證唯物主義和歷史唯物主義
D、只要存在聰明的唯心主義,就能實(shí)現(xiàn)聰明的唯物論