A.忽視了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系
B.忽視了藝術(shù)的認(rèn)識(shí)功能
C.忽視了藝術(shù)的審美特征
D.夸大了藝術(shù)創(chuàng)造的主體性
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A.仿象
B.興象
C.喻象
D.抽象
A.物質(zhì)產(chǎn)品
B.精神產(chǎn)品
C.人工制品
D.自然物
A.“大漠孤煙直，長河落日圓”
B.“采菊東籬下，悠然見南山”
C.“人閑桂花落，鳥鳴山更幽”
D.“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”
A.意象
B.材料
C.流通
D.形式
A.物質(zhì)材料層
B.形式符號(hào)層
C.意象世界層
D.意境超驗(yàn)層
最新試題
個(gè)體無意識(shí)學(xué)說是由心理學(xué)家（）提出的。
（）提出：“隱也者，文外之重旨也”。
（）提出了悲劇的“罪孽說”。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。
美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問題時(shí)，試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
弗洛伊德認(rèn)為，人的本能中最基本、最核心的是（）。
“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是（）。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括（）。
下列組合正確的有（）。
從學(xué)科性質(zhì)來看，美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是（）。