單項(xiàng)選擇題美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問(wèn)題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來(lái)揭示審美發(fā)生的條件與原因。
A.希爾恩
B.普列漢諾夫
C.康德
D.馬林諾夫斯基
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1.單項(xiàng)選擇題研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題,其中最關(guān)鍵的是()。
A.審美活動(dòng)何時(shí)發(fā)生
B.審美活動(dòng)何以發(fā)生
C.審美活動(dòng)怎樣發(fā)生
D.審美活動(dòng)的淵源
2.單項(xiàng)選擇題審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是()。
A.審美內(nèi)涵
B.審美活動(dòng)
C.審美信念
D.審美需要
3.單項(xiàng)選擇題“城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽(yáng)畫(huà)角,小橋下的滿池春水,這些本無(wú)生命的事物,在詩(shī)人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是()。
A.有限無(wú)功利性的
B.最高功利性的
C.最具個(gè)性化的精神活動(dòng)
D.本己性的
4.單項(xiàng)選擇題審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的()。
A.他律性
B.最高功利性
C.本己性
D.有限無(wú)功利性
5.單項(xiàng)選擇題審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng),這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是()。
A.人與世界的本己性精神交流
B.最具個(gè)性化的精神活動(dòng)
C.有限無(wú)功利性與最高功利性的統(tǒng)一
D.自律性與他律性的統(tǒng)一
最新試題
審美發(fā)生的勞動(dòng)說(shuō)的在()我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述,正確的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
目前所知世界上最早的一件樂(lè)器是在()發(fā)現(xiàn)的。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
()提出:“凡音之起,由人心生”。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
審美意識(shí)可分為()。
題型:多項(xiàng)選擇題
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次,即()。
題型:多項(xiàng)選擇題
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問(wèn)題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來(lái)揭示審美發(fā)生的條件與原因。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題