A.觀眾是真正的藝術(shù)家
B.審美活動(dòng)無(wú)標(biāo)準(zhǔn)可言
C.審美是一種積極主動(dòng)的創(chuàng)造
D.作家的創(chuàng)造不及觀眾的創(chuàng)造
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A.娛樂(lè)作用
B.感化作用
C.陶養(yǎng)作用
D.交流作用
A.把美學(xué)問(wèn)題與人類社會(huì)實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái)
B.把美的本質(zhì)問(wèn)題與人類的本質(zhì)緊密結(jié)合在一起
C.第一次深刻揭示了人的無(wú)意識(shí)在美的生成中的作用
D.唯物辯證地解決了美學(xué)中主體和客體之間的關(guān)系問(wèn)題
E.滲透著巨大的歷史感
A.感動(dòng)
B.虛靜
C.神思
D.心手相應(yīng)
E.迷狂
A.把崇高看成是粗野的自然
B.只有有文化教養(yǎng)的人贊嘆崇高
C.有庸俗的氣息
D.過(guò)于貪求金錢
E.生活敗壞,每況愈下
A.看到了美與人的主觀世界的關(guān)聯(lián)
B.突破了過(guò)去把美當(dāng)成某種單一的現(xiàn)象或某種孤立的因素的觀點(diǎn)
C.自覺(jué)地把審美關(guān)系作為美學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)
D.開(kāi)始從自然和社會(huì)生活各種相互關(guān)系中來(lái)理解美
最新試題
原始意識(shí)中的()是人類意識(shí)發(fā)展過(guò)程中一種不可避免的屬性。
審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是()。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說(shuō)的在()我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
()提出:“凡音之起,由人心生”。
“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是()。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次,即()。
審美意識(shí)可分為()。
從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。