A.性力
B.權(quán)力欲望
C.集體無意識
D.力必多
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A.他律性
B.排他性
C.自由性
D.社會性
A.美感是性本能的升華
B.美感來源于性選擇
C.美感離不開性
D.美感是人的性選擇的社會化
A.與特定觀念相聯(lián)系
B.模仿動物
C.包含反感祖先形象的本能
D.與性感緊密相連
A.與生殖崇拜觀念相關(guān)
B.與圖騰崇拜觀念相關(guān)
C.與動物崇拜觀念相關(guān)
D.與人的巫術(shù)觀念相關(guān)
A.實用態(tài)度
B.倫理態(tài)度
C.審美態(tài)度
D.認(rèn)知態(tài)度
最新試題
原始社會中普遍存在的一種人體裝飾是()。
《丑的美學(xué)》的作者是()。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
()提出了悲劇的“罪孽說”。
“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
審美發(fā)生的勞動說的在()我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗和審美心理的學(xué)科”這種觀點分為兩個層次,即()。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。
審美活動并不是一個封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動從根本上受到物質(zhì)實踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的()。