A.綜合性
B.單一性
C.雙向性
D.多向性
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A.自然環(huán)境
B.社會(huì)環(huán)境
C.生存環(huán)境
D.生活環(huán)境
A.實(shí)指
B.虛指
C.特指
D.泛指
A.嚴(yán)肅呆板
B.簡(jiǎn)短明白
C.結(jié)構(gòu)復(fù)雜
D.長(zhǎng)句較多
A.語(yǔ)言的運(yùn)用的優(yōu)劣得失是對(duì)語(yǔ)境而言
B.話題統(tǒng)一，敘述一致是修適應(yīng)語(yǔ)境的辭表現(xiàn)
C.說(shuō)話的用語(yǔ)、語(yǔ)氣要因不同的情態(tài)或場(chǎng)合而有所變化
D.為了某種特殊的表達(dá)需要，修辭可以突破語(yǔ)境的限制
A.格式化
B.規(guī)律化
C.法律化
D.標(biāo)準(zhǔn)化
最新試題
比較教學(xué)法的實(shí)施，宜重視“兩個(gè)結(jié)合”。一是（）相結(jié)合；二是內(nèi)部比較與外部比較相結(jié)合。
在文獻(xiàn)中，“修辭”這兩個(gè)詞連在一起用，最早見(jiàn)于孔子的話中。據(jù)（）記載，孔子曾說(shuō)過(guò)：“君子進(jìn)德修業(yè)。忠信，所以進(jìn)德也；修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也。”
詞語(yǔ)修辭，從外部關(guān)系看，需要遵循如下四條原則，即合意、合角、合境、（）。
頂真使話語(yǔ)首尾蟬聯(lián)，一方面，能揭示事物之間的辯證關(guān)系；另一方面，可使語(yǔ)氣連貫，語(yǔ)音和諧流暢。
（）是修辭主體在語(yǔ)境中的各種身份變體。
電視臺(tái)正在直播拉丁舞比賽。女解說(shuō)員說(shuō)道：“我們看，他們（）飽滿，舞姿優(yōu)美?！?/p>
?對(duì)偶不但是一種修辭方法，同時(shí)也是一種獨(dú)特的民族文化。與其他語(yǔ)言相比，漢語(yǔ)在這方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
評(píng)點(diǎn)，作為一種文學(xué)鑒賞的方法，在我國(guó)學(xué)術(shù)史上，具有久遠(yuǎn)的歷史，其源頭可以追溯到（）、春秋三傳。
大老爺做生，銀也要，錢也要，紅白兼收，何分南北；小百姓該死，麥未熟，稻未熟，青黃不接，有甚東西。請(qǐng)指出話語(yǔ)中所用的修辭方法（）。
“眾人拾柴火焰高，我們既希望牛群在相聲事業(yè)中再上層樓，奉獻(xiàn)給人們更多更開(kāi)懷的笑聲和笑聲過(guò)后的思考，也深情祝福牛縣 長(zhǎng)能為事業(yè)謀，在縣 長(zhǎng)的位置上有位有為，有為有位。”請(qǐng)指出話語(yǔ)中所用的修辭方法（）。