A、《經(jīng)濟學(xué)原理》
B、《政治經(jīng)濟學(xué)理論》
C、《工業(yè)與貿(mào)易》
D、《財富的分配》
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A、純粹經(jīng)濟學(xué)、靜態(tài)經(jīng)濟學(xué)、動態(tài)經(jīng)濟學(xué)
B、一般經(jīng)濟學(xué)、靜態(tài)經(jīng)濟學(xué)、動態(tài)經(jīng)濟學(xué)
C、生產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)、分配經(jīng)濟學(xué)、消費經(jīng)濟學(xué)
D、生產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)、分配經(jīng)濟學(xué)、交換經(jīng)濟學(xué)
A、生產(chǎn)論
B、價值論
C、生產(chǎn)費用論
D、分配論
A.休謨的人性論
B.邊沁的功利主義
C.笛卡爾的方法論
D.培根的唯物主義
A、生產(chǎn)資料的邊際效用
B、生產(chǎn)資料內(nèi)含的勞動量
C、用它生產(chǎn)出的最終產(chǎn)品的邊際效用
D、用它生產(chǎn)出的人和產(chǎn)品的邊際效用
A、歷史演繹法
B、抽象演繹法
C、經(jīng)驗歸納法
D、歷史歸納法
最新試題
杜爾哥的價值論思想主要是提出了(),這為后來的價值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點。
西斯蒙第對資本主義生產(chǎn)與消費矛盾進行分析時指出,資本主義生產(chǎn)具有(),資本主義的競爭環(huán)境,推動著資本的迅速集中和積累,各種分工、新機器、新技術(shù)的采用,都使生產(chǎn)越來越擴大的同時財富越來越集中。
配第的利息理論,是從()引申而來的。
“庸俗經(jīng)濟學(xué)”的理論特征在于()
李斯特把國民生產(chǎn)力分為()
斯密認為,不論哪個部門的生產(chǎn)勞動都創(chuàng)造價值,衡量一切商品交換價值的真實尺度是()
李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟學(xué)派忽視了生產(chǎn)力,把財富本身(交換價值)與財富的原因(生產(chǎn)力)混為一談,主張國民經(jīng)濟學(xué)應(yīng)以()為研究對象。
根據(jù)薩伊的價值論思想,價值量以及價值決定往往要依估價者的()為轉(zhuǎn)移。
薩伊的價值論是()
李嘉圖認為,社會產(chǎn)品在地主、資本家和工人階級間進行分配的規(guī)律和法則,是政治經(jīng)濟學(xué)研究的()