問答題簡述凱恩斯《通論》與傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的分歧。
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斯密認為，不論哪個部門的生產(chǎn)勞動都創(chuàng)造價值，衡量一切商品交換價值的真實尺度是（）
題型：單項選擇題
威廉·羅雪爾的經(jīng)濟學(xué)方法論的特點是主張采用（）研究政治經(jīng)濟學(xué)，按照時間順序發(fā)展過程研究經(jīng)濟現(xiàn)象。
題型：單項選擇題
“庸俗經(jīng)濟學(xué)”的理論特征在于（）
題型：單項選擇題
馬爾薩斯對經(jīng)濟危機的解決辦法是，必須有一支足夠大的（）來消費。他們具有消費的意愿和能力，可以消費掉比他們所生產(chǎn)的數(shù)量更多的物質(zhì)財富，否則，商人階級就不能繼續(xù)有利地生產(chǎn)多于他們所消費的數(shù)量。
題型：單項選擇題
價值學(xué)說是斯密理論體系的基礎(chǔ)和核心部分。斯密在價值論上主要的貢獻，是首次較為系統(tǒng)地闡述了（）
題型：單項選擇題
馬克思在（）一書中，對“古典經(jīng)濟學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟學(xué)”作出了劃分。
題型：單項選擇題
經(jīng)濟思想史上有名的“薩伊定律”，主要是關(guān)于薩伊的（）思想。
題型：單項選擇題
馬爾薩斯關(guān)于價值尺度的決定的思想，即他的（）
題型：單項選擇題
古典經(jīng)濟學(xué)使政治經(jīng)濟學(xué)成為（），把重商主義以來的經(jīng)濟理論向前推進了一大步，并為以后經(jīng)濟理論的發(fā)展奠定較堅實的基礎(chǔ)。
題型：單項選擇題
李嘉圖認為，社會產(chǎn)品在地主、資本家和工人階級間進行分配的規(guī)律和法則，是政治經(jīng)濟學(xué)研究的（）
題型：單項選擇題