A.民族生物屬性
B.民族精神屬性
C.民族自然屬性
D.民族社會屬性
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A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
B.人口結(jié)構(gòu)
C.文化結(jié)構(gòu)
D.階級結(jié)構(gòu)
A.整體有機性
B.相關(guān)同步性
C.穩(wěn)定靜止性
D.調(diào)控可塑性
A.人口·身體素質(zhì)
B.思想·政治素質(zhì)
C.科學(xué)·文化素質(zhì)
D.知識·審美素質(zhì)
A.民族素質(zhì)是民族結(jié)構(gòu)的反映
B.民族結(jié)構(gòu)更多地表現(xiàn)為有形的、外化的、運動的形式
C.民族結(jié)構(gòu)與民族素質(zhì)之間沒有必然聯(lián)系
D.民族素質(zhì)更多地表現(xiàn)為無形的、內(nèi)在的、凝固的特質(zhì)、能量
A.縣(自治縣、縣級市)
B.地區(qū)(自治州、地級市)
C.省(自治區(qū)、直轄市)
D.國家民委
最新試題
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。
工業(yè)文明采取秩序的方式是()。
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究?()
?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義?()
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是()。
?李亦園先生問費孝通先生:中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里?費先生強調(diào)了兩點()。
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達(dá)到文明之間的共生的理念?()
?1930年代,費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。