A.民族與國家相伴而生
B.民族與國家長期相依而存
C.國家對民族發(fā)展有著至關重要的作用
D.民族將與國家一同消亡
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A.民族群體之間的關系
B.不同民族成員之間的相互關系
C.以國家為依托表現(xiàn)的國與國間的民族關系
D.國家與民族地區(qū)形式表現(xiàn)出的民族關系
A.軍事關系
B.經(jīng)濟關系
C.政治關系
D.思想文化關系
A.文化因素
B.經(jīng)濟因素
C.自然因素
D.社會因素
A.民族自身的發(fā)展問題
B.民族之間的關系問題
C.民族與階級之間的關系問題
D.民族與國家之間的關系問題
A.利益
B.權利
C.意識
D.情感
最新試題
?民族互動非常劇烈的中國社會，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會，會陷入（）。
?面對中國這一多民族的社會，我們應該思考儒學在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響，什么成為一個很好的切入點？（）?
?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為（）。
?與同質化、一體化甚至一元化相比，人類學更加強調的是（）。
?哪位最早對文化進行明確的定義？（）
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
?李亦園先生認為中國人關于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認原住民族作為市民的社會權利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）
?文化變遷一般是由本文化內部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的，這個過程包括（）。
?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）