單項選擇題?民族互動非常劇烈的中國社會，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會，會陷入（）。

A.文化相對主義
B.文化多元主義
C.文化斷層
D.文化中心主義


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你可能感興趣的試題

1.單項選擇題?民族之間形成的關系體，所有民族形成了互聯網似的互動中，我們稱之為（）。

A.文化網絡
B.社會共同體
C.文化交融
D.文化共生

2.單項選擇題?“文化有如意義之網”是哪位人類學家提出來的？（）

A.斯圖爾德
B.韋伯
C.格爾茲
D.施耐德

3.單項選擇題?哪位最早對文化進行明確的定義？（）

A.泰勒
B.拉德克里夫-布朗
C.馬林諾夫斯基
D.莫斯

4.多項選擇題?李亦園先生問費孝通先生：中國人類學研究的重要領域在哪里？費先生強調了兩點（）。

A.要考慮民族的生存與發(fā)展
B.要注意吸收學習外來文化
C.如何考慮中國文化的延續(xù)性
D.要注意中國人社會關系結合的基礎

最新試題

?文化變遷一般是由本文化內部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的，這個過程包括（）。

題型：多項選擇題

?作為全球體系之中的地方或族群，常常在文化上表現出雙重的特點是（）。

題型：多項選擇題

1988年，費孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）

題型：單項選擇題

?哪位最早對文化進行明確的定義？（）

題型：單項選擇題

工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。

題型：單項選擇題

杜維明先生提出了哪個概念來形容數千萬華僑在跨國流動中的文化表達？（）

題型：單項選擇題

?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學的生態(tài)學知識”進行有機的結合，以達到可持續(xù)發(fā)展的目的，進一步維護當地人的利益？（）

題型：單項選擇題

?民族學、人類學對于“傳統(tǒng)”的復興和創(chuàng)造這一社會文化現象進行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比，更為關注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。

題型：單項選擇題

?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認原住民族作為市民的社會權利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯系在一起的？（）

題型：單項選擇題

?可觀察的文化包含三個層次（）。

題型：多項選擇題