最新試題
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>
題型：單項選擇題
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的，這個過程包括（）。
題型：多項選擇題
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認原住民族作為市民的社會權(quán)利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）
題型：單項選擇題
?可觀察的文化包含三個層次（）。
題型：多項選擇題
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
題型：多項選擇題
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學家提出來的？（）
題型：單項選擇題
?費孝通先生在1999年國際人類學民族學中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。
題型：單項選擇題
?從民族學、人類學的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類？（）
題型：多項選擇題
?李亦園先生認為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。
題型：單項選擇題
?面對中國這一多民族的社會，我們應(yīng)該思考儒學在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響，什么成為一個很好的切入點？（）?
題型：單項選擇題