問答題如何區(qū)別和理解民族同化、民族分化、民族組合、民族融合、民族消亡？
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?1930年代，費孝通先生在廣西調查的成果是（）。
題型：單項選擇題
?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內的原住民族社會秩序的再生產分為（）。
題型：多項選擇題
?費孝通先生在回應李亦園先如何研究中國社會時，尤其強調要考慮（）。
題型：單項選擇題
?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結果是形容哪個概念？（）
題型：單項選擇題
?國內外學者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究？（）
題型：多項選擇題
?1998年聯合國提出了什么概念，強調不同文化、價值、不同民族的人們，通過深入的交流和對話，達到文明之間的共生的理念？（）
題型：單項選擇題
?民族之間形成的關系體，所有民族形成了互聯網似的互動中，我們稱之為（）。
題型：單項選擇題
1988年，費孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）
題型：單項選擇題
?李亦園先生問費孝通先生：中國人類學研究的重要領域在哪里？費先生強調了兩點（）。
題型：多項選擇題
?民族互動非常劇烈的中國社會，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會，會陷入（）。
題型：單項選擇題