A.與知識經(jīng)驗(yàn)是相互聯(lián)系的
B.通過練習(xí)而形成的
C.接近自動(dòng)化的動(dòng)作系統(tǒng)
D.復(fù)雜的動(dòng)作系統(tǒng)
E.完善化的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)
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A.動(dòng)作的準(zhǔn)確性
B.動(dòng)作時(shí)間的精確性
C.動(dòng)作的空間性
D.動(dòng)作的階段性
E.動(dòng)作的流暢性
A.促使學(xué)生準(zhǔn)確感知知識的意義
B.將知識的學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來
C.促使學(xué)生獲得的命題網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)性
D.促使學(xué)生獲得的命題網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)化
E.促使學(xué)生獲得的產(chǎn)生式系統(tǒng)層次清晰
A.概念化
B.條件化
C.結(jié)構(gòu)化
D.自動(dòng)化
E.定式化
A.潛移默化
B.外部明示
C.匯總組合
D.內(nèi)部升華
E.外部升華
A.知識向生產(chǎn)的轉(zhuǎn)化
B.社會(huì)知識向個(gè)體知識的轉(zhuǎn)化
C.一種知識向另一種知識的轉(zhuǎn)化
D.知識向能力的轉(zhuǎn)化
E.應(yīng)用知識進(jìn)行實(shí)踐
最新試題
根據(jù)科爾伯格的品德發(fā)展觀，當(dāng)個(gè)體的道德判斷重視講原則，并處在能與人共同承擔(dān)責(zé)任的水平時(shí)，其品德發(fā)展進(jìn)入了（）
有效減少社會(huì)惰化現(xiàn)象產(chǎn)生的條件不包括（）
教師對自己的學(xué)科教學(xué)在學(xué)生學(xué)習(xí)中所產(chǎn)生影響的判斷與估計(jì)，即（）
當(dāng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)出現(xiàn)不順利時(shí)，引導(dǎo)其進(jìn)行具有內(nèi)在、可變、可控特點(diǎn)的（）歸因，將有助于他增強(qiáng)信心，繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
根據(jù)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論，如果一個(gè)孩子已經(jīng)能夠用公道不公道作為道德標(biāo)準(zhǔn)，他可能的年齡是（）
教師認(rèn)為，自己的教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)該課程有積極影響作用。這反映該教師的（）
下列哪個(gè)階段的附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出？（）
“學(xué)為人師，行為世范”強(qiáng)調(diào)的是哪種因素對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響？（）
根據(jù)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)行為指向的關(guān)系，自我提高內(nèi)驅(qū)力屬于（）
卡耐基曾說過：“當(dāng)我們想要去改變別人的時(shí)候，為什么不用贊美代替責(zé)備呢？縱然下屬只有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我們也應(yīng)該贊美他，只有這樣才能激勵(lì)他，讓他不斷地改進(jìn)自己?！边@主要體現(xiàn)了（）