A.強(qiáng)調(diào)內(nèi)在認(rèn)知事件
B.強(qiáng)調(diào)個(gè)體外在事件
C.內(nèi)在事件與外在事件融合在一起
D.強(qiáng)調(diào)入的行為
E.強(qiáng)調(diào)入的思維
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A.認(rèn)為自己的病情不重,不關(guān)心臨床治療的具體細(xì)節(jié)
B.對(duì)周?chē)娜撕褪聼o(wú)感覺(jué)和反應(yīng)
C.不相信自己的病情不能痊愈,堅(jiān)信自己的病一定能好
D.對(duì)外界事物失去興趣,說(shuō)話很少,不愿與人交往
E.被動(dòng)接受自己的疾病和殘障,生活上依賴(lài)他人
A.無(wú)知期
B.震驚期
C.否認(rèn)期
D.抑郁期
E.反對(duì)獨(dú)立期
A.主動(dòng)-被動(dòng)模式
B.指導(dǎo)-合作模式
C.共同參與模式
D.生物-社會(huì)-心理模式
E.主動(dòng)參與模式
A.患者
B.遵醫(yī)行為
C.主動(dòng)-被動(dòng)模式
D.指導(dǎo)-合作模式
E.共同參與模式(或稱(chēng)相互作用模式)
A.醫(yī)生代替病人做什么
B.醫(yī)生為病人做什么
C.醫(yī)生教會(huì)病人做什么
D.醫(yī)生幫助病人自我恢復(fù)
E.醫(yī)生和病人共同參與疾病治療
最新試題
情感的分類(lèi)包括()情緒的基本分類(lèi)包括()情緒的狀態(tài)分類(lèi)包括()
在知覺(jué)過(guò)程中,人們總是把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映,稱(chēng)為()在知覺(jué)過(guò)程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象,并用語(yǔ)言來(lái)描述它,使它具有一定的意義,屬于()在知覺(jué)過(guò)程中,人們總是選擇某些事物或事物的某些特性作為我們知覺(jué)的對(duì)象,而將其他事物或特性作為知覺(jué)的背景,稱(chēng)為()在知覺(jué)過(guò)程中,當(dāng)知覺(jué)的條件(距離、角度、照明等)在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),知覺(jué)映像卻保持相對(duì)不變,稱(chēng)為()知覺(jué)的對(duì)象能被我們清晰地感知,知覺(jué)的背景只是被我們模糊地感知,屬于()
影響殘疾人心理狀態(tài)的主要因素不包括()。
以體驗(yàn)過(guò)的某種情緒和情感為內(nèi)容的記憶,稱(chēng)為()以語(yǔ)詞、概念、原理為內(nèi)容的記憶,稱(chēng)為()
個(gè)體對(duì)客觀顯示一種穩(wěn)定的態(tài)度及與之相應(yīng)的習(xí)慣性行為方式()個(gè)體所具有的典型而穩(wěn)定的心理活動(dòng)動(dòng)力方面的特征是指()成功地完成某項(xiàng)活動(dòng)所需的心理特征()有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),表現(xiàn)在有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求是指()由一種目標(biāo)或?qū)ο笏龑?dǎo)、激發(fā)和維持的個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力稱(chēng)為()
殘疾人適應(yīng)理論的心理理論()殘疾人適應(yīng)理論的整合理論()殘疾人適應(yīng)理論的社會(huì)理論()
一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),屬于()一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài),屬于()個(gè)體的生理的和心理的要求在頭腦中的反映,是個(gè)體的行為和活動(dòng)的基本動(dòng)力,屬于()自覺(jué)地確定目的,并根據(jù)目的來(lái)支配、調(diào)節(jié)自己的行動(dòng),克服各種困難,從而實(shí)現(xiàn)目的的心理活動(dòng),屬于()
病人很可能會(huì)把殘疾和隨后與其相關(guān)的康復(fù)治療看成是不良刺激而不愿參加康復(fù)治療,以回避他認(rèn)為是懲罰的各種活動(dòng),這種現(xiàn)象稱(chēng)為()。
不只能通過(guò)記憶把經(jīng)歷過(guò)的事物回想起來(lái),而且還能想出自己從未經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物,稱(chēng)為()人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,是人的心理活動(dòng)的共同特性,稱(chēng)為()人類(lèi)專(zhuān)門(mén)去揭示事物的這種內(nèi)在的本質(zhì)屬性和規(guī)律性的心理活動(dòng),是認(rèn)識(shí)過(guò)程的核心,稱(chēng)為()憑借人特有的語(yǔ)言,通過(guò)分析綜合,判斷事物的本質(zhì)及其發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律,稱(chēng)為()
傷殘的心理危機(jī)處理應(yīng)首先采取()。