問答題佗語吳曰:“人體欲得勞動,但不當使極爾。動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生,譬猶戶樞不朽是也。”

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最新試題

且將升岱嶽,非徑奚為?欲詣扶桑,無舟莫適。

題型:問答題

刳麝剸犀,驅泄邪惡;飛丹煉石,引納清和。大庇蒼生,普濟黔首。功侔造化,恩邁財成。日用不知,於今是賴。

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謐以為“非圣人孰能兼存出處,居田里之中亦可以樂堯、舜之道,何必崇接世利,事官鞅掌,然后為名乎。

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乃精勤博訪,而并有其人。歷十二年,方臻理要,詢謀得失↑((35)),深遂夙心。

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自古名賢治病,多用生命以濟危急,雖曰賤畜貴人,至于愛命,人畜一也。損彼益己,物情同患,況于人乎!《大醫(yī)精誠》

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凡刺之真,必先治神,五藏已定,九候已備,后乃存針。眾脈不見,眾兇弗聞,外內相得,無以形先,可玩往來,乃施于人。 《黃帝內經》

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夫鹽之味咸者,其氣令器津泄;絃絕者,其音嘶?。荒痉笳?,其葉發(fā)。病深者,其聲噦.《黃帝內經》

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我瞻四方,何林林乎!州邑之間,其有賢牧宰能施刀圭之劑以振起之者乎?設有是,余雖不敏,猶能研墨濡毫,大書而不一書。《贈賈思誠序》

題型:問答題

細思其故得毋來診時日已西沉行急而咳亦甚因之氣塞脈亂乃有此象歟然惟于此而愈不敢自信矣。醫(yī)話四則

題型:問答題

臣聞圣人之有天下也,論病以及國,原診以知政。王澤不流,則奸生於下,故辨淑慝以制治;眞氣不榮,則疢動於體,故謹醫(yī)砭以救民?!躲~人腧穴針炙圖經》序

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