填空題（）認為，藝術(shù)具有養(yǎng)心育德的功能，進而提出了“對于身體用體育，對于心靈用音樂”的主張。
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大多數(shù)人是通過藝術(shù)鑒賞參與到藝術(shù)活動中的，他們經(jīng)由藝術(shù)鑒賞分享到美的饋贈，進而可望獲得認識的啟迪與（）
題型：填空題
（）是一種關(guān)于“經(jīng)驗”的哲學(xué)，重在考察人依主客體關(guān)系產(chǎn)生經(jīng)驗的過程。
題型：填空題
（）一種非關(guān)利害、不涉概念，僅憑對象的表象形式就能獲得偷快，并從知性上判斷其美丑的能力。
題型：填空題
審美共鳴中的移情，體現(xiàn)了萬事萬物相互作用的辯證法，是移情的（）
題型：填空題
理解總是從人的既有之此——人生存的時間性和歷史處境一出發(fā)，于是理解就不可避免地存在著一個先決條件，那就是（）
題型：填空題
在具體的藝術(shù)作品中，典型和意境可看作與藝術(shù)形象相結(jié)合的兩種理想的（）范疇。
題型：填空題
雖然各個類型的藝術(shù)作品形式多樣、不勝枚舉，但（）或形式與內(nèi)容相統(tǒng)一兩方面的觀念卻可看作藝術(shù)形式的概括性特征。
題型：填空題
（）是人的心靈運用感性材料建構(gòu)審美意象的過程，來源于想象力的發(fā)揮。
題型：填空題
藝術(shù)鑒賞中的審美態(tài)度，就是要求鑒賞者與藝術(shù)作品之間保持一種（）的態(tài)度。
題型：填空題
自康德以來，審美無利害便成為一條無可爭辯的原則，被用以確立審美與非審美的（）
題型：填空題