填空題審美共鳴中的移情，體現(xiàn)了萬事萬物相互作用的辯證法，是移情的（）
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如果藝術(shù)接受進人藝術(shù)批評和研究的層次，接受者就變成了藝術(shù)批評家和研究者，這時，他們還應具備廣闊的理論修養(yǎng)和（）
題型：填空題
相比藝術(shù)作品的題材與主題，（）是一種哲理或詩情的感性表現(xiàn)，只可意會，難以言傳。
題型：填空題
藝術(shù)發(fā)展的（）是由藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)接受共同造就的。
題型：填空題
中國書法強調(diào)“計白當黑”，甚至把書法中字的結(jié)構(gòu)就稱為（）
題型：填空題
審美共鳴中的移情，體現(xiàn)了萬事萬物相互作用的辯證法，是移情的（）
題型：填空題
藝術(shù)鑒賞中的審美態(tài)度，就是要求鑒賞者與藝術(shù)作品之間保持一種（）的態(tài)度。
題型：填空題
為了糾正同時代經(jīng)驗派們片面強調(diào)感性欲望的傾向，夏夫茲博里提出子（）說。
題型：填空題
自康德以來，審美無利害便成為一條無可爭辯的原則，被用以確立審美與非審美的（）
題型：填空題
藝術(shù)接受主體相應地具備（）和再創(chuàng)造的能力。
題型：填空題
在意境中，（）是基礎(chǔ)，如果沒有它，就無法塑造豐滿鮮活的藝術(shù)形象。
題型：填空題