填空題如果藝術(shù)接受進(jìn)人藝術(shù)批評和研究的層次,接受者就變成了藝術(shù)批評家和研究者,這時,他們還應(yīng)具備廣闊的理論修養(yǎng)和()
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在意境中,()是基礎(chǔ),如果沒有它,就無法塑造豐滿鮮活的藝術(shù)形象。
題型:填空題
大多數(shù)人是通過藝術(shù)鑒賞參與到藝術(shù)活動中的,他們經(jīng)由藝術(shù)鑒賞分享到美的饋贈,進(jìn)而可望獲得認(rèn)識的啟迪與()
題型:填空題
自康德以來,審美無利害便成為一條無可爭辯的原則,被用以確立審美與非審美的()
題型:填空題
為了糾正同時代經(jīng)驗派們片面強調(diào)感性欲望的傾向,夏夫茲博里提出子()說。
題型:填空題
21世紀(jì)()的迅猛發(fā)展,正在給電影、電視、動漫、游戲業(yè)等多個領(lǐng)城帶來十分巨大而深刻的影響。
題型:填空題
審美判斷力重在感覺力與知解力的協(xié)調(diào),這也就是感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的協(xié)調(diào),表現(xiàn)為一種包含了理性認(rèn)知的感性能力,它依附的心理形式是()
題型:填空題
形象與()既是藝術(shù)家創(chuàng)作思維在藝術(shù)作品中取為直觀的外在表現(xiàn),同時也是受眾在藝術(shù)接受過程中最先接觸到的部分。
題型:填空題
審美態(tài)度作為對鑒賞主體的(),主要還是針對超越實用功利而言的,它要求人們面對藝術(shù)作品時,能空、能靜,閑得下身,靜得下心,一個身心疲憊的人,一個為名為利所困的人,是很難進(jìn)入藝術(shù)鑒賞過程的。
題型:填空題
()必須具備自身的感性魅力、理性內(nèi)涵與審美價值。
題型:填空題
藝術(shù)接受主體的地位和作用,是通過接受主體在藝術(shù)接受活動中發(fā)揮其()而得到體現(xiàn)的。
題型:填空題