A.醫(yī)德修養(yǎng)為有效保護自己所必需
B.醫(yī)德修養(yǎng)為轉(zhuǎn)變不良醫(yī)風(fēng)所必需
C.醫(yī)德修養(yǎng)為妥善處理醫(yī)護人員關(guān)系所必需
D.醫(yī)德修養(yǎng)為妥善處理醫(yī)患關(guān)系所必需
E.醫(yī)德修養(yǎng)為醫(yī)務(wù)人員完善醫(yī)德人格所必需
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A.行為之前的預(yù)測作用
B.行為之前的選擇作用
C.行為之前的決策作用
D.行為之前的篩選作用
E.行為之前的說明作用
A.醫(yī)生手術(shù)的動機與目的不相符，導(dǎo)致病人術(shù)后生活受到嚴(yán)重影響
B.醫(yī)生切除1/3舌部雖是本手術(shù)的指征，但侵犯了病人的合法權(quán)益
C.醫(yī)生手術(shù)的動機與手段超出了病人當(dāng)時的理解力和心理承受能力
D.醫(yī)生當(dāng)時用"只是燒灼舌的潰瘍部分"的虛假解釋騙取病人的同意
E.醫(yī)生沒有向病人說明手術(shù)后可能出現(xiàn)的后遺癥，病人思想準(zhǔn)備不夠
患者××，男，35歲，主訴"舌感異常"到醫(yī)院就診，確診為舌癌，入院治療。醫(yī)生認(rèn)為病灶尚未轉(zhuǎn)移，及早切除病灶是最佳治療方法。醫(yī)生把治療意見告知家屬，希望她們做患者工作，向患者說明"病灶只是潰瘍，因為是惡性的，所以必須切除舌的1/3。"患者本人堅決反對手術(shù)。醫(yī)生為了挽救病人生命，遂向病人解釋"不是切掉舌，而是燒灼舌的潰瘍部分"，使患者同意了手術(shù)，術(shù)中切掉了舌的1/3，術(shù)后患者出現(xiàn)語言障礙，咀嚼、味覺功能減退?；颊哒J(rèn)為醫(yī)生欺騙并坑害了自己，遂上告法院，要求賠償。
本案例中，關(guān)于醫(yī)生的醫(yī)學(xué)動機與手段，評價的正確是（）。
A.動機是好的，是為了治病救人，手術(shù)的手段也是正確的，能達到治病救人的目的
B.動機是好的，是為了治病救人，但手術(shù)的手段不好，影響了病人的術(shù)后生活
C.醫(yī)生以"不是切掉舌，而是燒灼舌的潰瘍部分"告之患者，是為了消除患者對手術(shù)的恐怖心理，動機是正確的，但采取欺騙病人的手段是倫理學(xué)不允許的
D.醫(yī)生以"惡性潰瘍"告之患者，是侵犯了患者的知情權(quán)，動機就是不正確的
E.切除手術(shù)的目的是為了防止舌癌術(shù)后復(fù)發(fā)，動機是好的，醫(yī)生用"燒灼舌部潰瘍"的解釋獲取病人的同意，也是為了治病救人，因此，手段也是倫理學(xué)能接受的
A.有利原則
B.公益原則
C.公正原則
D.尊重原則
E.生命價值原則
A.它是醫(yī)學(xué)道德的評價方式之一
B.它是醫(yī)務(wù)人員依據(jù)一定的醫(yī)德原則和規(guī)范形成的醫(yī)德信念
C.它是一種自我評價方式
D.它是一種自我的力量
E.它具有廣泛性特點
最新試題
醫(yī)學(xué)道德評價的方式包括（）。
醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德修養(yǎng)不能夠（）。
以下哪一點不是社會輿論的特點（）。
醫(yī)德評價的意義應(yīng)除外（）。
在醫(yī)德評價中，自我評價方式及主觀評價力量是指（）。
不應(yīng)作為醫(yī)德修養(yǎng)意義根據(jù)的表述是（）。
下列關(guān)于社會輿論的提法中，錯誤的是（）。
醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學(xué)道德方面所進行的自我教育、自我鍛煉和自我陶冶過程，以及在此基礎(chǔ)上達到的醫(yī)德境界，這就叫做（）。
醫(yī)德評價的標(biāo)準(zhǔn)不包含（）。
下列關(guān)于傳統(tǒng)習(xí)俗的提法中，正確的是（）。