單項選擇題土司制度是歷史上中央王朝為了加強(qiáng)對少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治而實行的一種（）制度。

A.中央集權(quán)
B.因俗而治
C.以夏華夷
D.軍事專制


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1.單項選擇題明朝中期，桂林古田壯民大起義時的首領(lǐng)是（）。

A.韋朝威；吳凌云
B.吳凌云；覃萬賢
C.韋朝威；覃萬賢
D.劉永福；覃萬賢

2.單項選擇題實現(xiàn)各民族權(quán)利的平等，一方面要禁止任何民族享有任何特權(quán)，另一方面要保護(hù)少數(shù)民族的（）。

A.風(fēng)俗習(xí)慣
B.語言文字
C.平等權(quán)益
D.經(jīng)濟(jì)權(quán)利

3.單項選擇題我國各民族之間在長期的奮斗中，早已形成了團(tuán)結(jié)互助，和睦相處，共同進(jìn)步的如下關(guān)系（）。

A.少數(shù)民族可以離開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間相互離不開
B.漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開
C.漢族可以離開少數(shù)民族.少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族與少數(shù)民族誰也離不開誰
D.漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族可以相互分開

4.單項選擇題下列農(nóng)業(yè)產(chǎn)品中，（）是產(chǎn)于廣西的水果。

A.桂七芒果
B.蟠桃
C.櫻桃
D.椰子

最新試題

?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。

題型：單項選擇題

?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究？（）

題型：多項選擇題

?1930年代，費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。

題型：單項選擇題

?李亦園先生問費(fèi)孝通先生：中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里？費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點（）。

題型：多項選擇題

?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為（）。

題型：多項選擇題

?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類？（）

題型：多項選擇題

?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會權(quán)利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）

題型：單項選擇題

?民族互動非常劇烈的中國社會，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會，會陷入（）。

題型：單項選擇題

工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。

題型：單項選擇題

1988年，費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）

題型：單項選擇題