A.馬賴(lài)
B.蘇安寧
C.白滿(mǎn)
D.曹桂英
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A.李鳴鳳
B.周鳴鳳
C.劉鳴鳳
D.張鳴鳳
A.漢族
B.苗族
C.瑤族
D.侗族
A.延陵國(guó)
B.凌云國(guó)
C.陵延國(guó)
D.大成國(guó)
A.新寧州（今屬扶綏縣）的吳凌云起義
B.永淳橫州（今屬橫縣）的李文彩起義
C.上林的李錦貴起義
D.桂林古田韋朝威，覃萬(wàn)賢的起義
A.洪秀全
B.覃萬(wàn)賢
C.吳凌云
最新試題
?1930年代，費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
?可觀察的文化包含三個(gè)層次（）。
?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類(lèi)學(xué)家提出來(lái)的？（）
?李亦園先生問(wèn)費(fèi)孝通先生：中國(guó)人類(lèi)學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里？費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)（）。
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
?哪位最早對(duì)文化進(jìn)行明確的定義？（）
?李亦園先生認(rèn)為中國(guó)人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。
?由于全球范圍內(nèi)對(duì)少數(shù)民族社會(huì)所居住的生態(tài)環(huán)境的開(kāi)發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會(huì)已由薩林斯所說(shuō)的為“原始的富裕社會(huì)”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?國(guó)內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對(duì)我國(guó)華南、西南到東南亞社會(huì)開(kāi)展研究？（）